‘অঘা’ উপসর্গের অর্থ হলো ‘বোকা’ বা ‘মূর্খ’, যা শব্দের পূর্বে যুক্ত হয়ে সেই শব্দে অজ্ঞতা বা বোকামির ধারণা প্রকাশ করে। এই উপসর্গ যোগে গঠিত শব্দগুলো সাধারণত নেতিবাচক অর্থ বহন করে।

• যেমন— অঘারাম অর্থ ‘বোকা রাম’ বা ‘মূর্খ ব্যক্তি’।

• অঘাচণ্ডী অর্থ ‘বোকা চণ্ডী’ বা ‘অবোধ নারী’।

• এখানে ‘অঘা’ শব্দটি স্বাধীনভাবে ব্যবহৃত না হয়ে অর্থবোধক উপসর্গ হিসেবে কাজ করছে।

• এই উপসর্গ সাধারণত লোকভাষা ও প্রাচীন শব্দগঠনে ব্যবহৃত হয় এবং তা অপমানসূচক বা কৌতুকপ্রদ অর্থ সৃষ্টি করে।

বাংলা উপসর্গ হলো সেই ক্ষুদ্র শব্দাংশ যা মূল শব্দের আগে যুক্ত হয়ে অর্থ বা ভাব পরিবর্তন করে। বাংলা উপসর্গ মোট একুশটি, যেমন:
অ, অঘা, অজ, অনা, আ, আড়, আন, আব, ইতি, ঊন (ঊনা), কদ, কু, নি, পাতি, বি, ভর, রাম, স, সা, সু, হা।

তৎসম (সংস্কৃত) উপসর্গ হলো সেই উপসর্গ যা সংস্কৃত থেকে সরাসরি বাংলায় গ্রহণ করা হয়েছে। তৎসম উপসর্গ বিশটি, যেমন:
প্র, পরা, অপ, সম, নি, অনু, অব, নির, দুর, বি, অধি, সু, উৎ, পরি, প্রতি, অতি, অপি, অভি, উপ, আ।

রূপতত্ত্ব

• শব্দ ও তার উপাদান নিয়ে আলোচনা করে।

• আলোচ্য বিষয়: বিশেষ্য, বিশেষণ, সর্বনাম, ক্রিয়া, ক্রিয়াবিশেষণ ইত্যাদি।

• বিশেষ গুরুত্ব: শব্দগঠন প্রক্রিয়া (উপসর্গ, সমাস, প্রত্যয়, পুরুষ)।

অর্থতত্ত্ব

• শব্দ, বর্গ ও বাক্যের অর্থ/ব্যঞ্জনা নিয়ে আলোচনা করে।

ধ্বনিতত্ত্ব

• আলোচ্য বিষয়: ধ্বনি ও বর্ণ।

• মূল বিষয়: বাগযন্ত্র, উচ্চারণ-প্রক্রিয়া, ধ্বনির বিন্যাস, স্বর ও ব্যঞ্জনধ্বনির বৈশিষ্ট্য, ধ্বনিদল ইত্যাদি।