‘যে আলোতে কুমুদ ফোটে’ এর এককথায় প্রকাশ হলো - কৌমুদি।

অন্যদিকে,

প্রভাবান - দীপ্তি-মান, উজ্জ্বল। এর স্ত্রীবাচক শব্দ প্রভাবতী।

বিভা - আলোক, কিরণ, প্রভা, দীপ্তি, সৌন্দর্য।

আরো কিছু গুরুত্বপূর্ণ বাক্য সংকোচন/ এক কথায় প্রকাশ 

- 'গম্ভীর ধ্বনি' এর এক কথায় প্রকাশ -- মন্দ্র।  

- হরিণের চামড়া এর এক কথায় প্রকাশ -- অজিন।

- ময়ূরের ডাক এর এক কথায় প্রকাশ -- কেকা।

- ঘোড়ার ডাক এর এক কথায় প্রকাশ -- হ্রেষা।

- পাখির ডাক এর এক কথায় প্রকাশ -- কূজন।

- হাতির গর্জন এর এক কথায় প্রকাশ -- বৃংহিত।

এক কথায় প্রকাশের ক্ষেত্রে বিভিন্ন ব্যক্তির বা বৈশিষ্ট্যের নাম/শব্দের অর্থ বোঝানো হয়। গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণগুলো হলো:

• ন্যায় শাস্ত্র জানেন যিনি – নৈয়ায়িক

• ঋতুতে ঋতুতে যজ্ঞ করেন যিনি – ঋত্বিক

• যুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি – যুধিষ্ঠির

• মায়া জানে না যে – অমায়িক

• বিবাদ করে যে – বিবাদমান

• বচনে কুশল – বাগ্মী

• বিদ্যা আছে যার – বিদ্বান

• বেদ সম্বন্ধীয় – বৈদিক

• বেশি কথা বলে যে – বাচাল

“সকলের জন্য প্রযোজ্য” বলতে বোঝানো হয়—যা সব মানুষ বা সবার ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, কারও জন্য আলাদা নয়। এর একক শব্দ হচ্ছে “সর্বজনীন”।

• সর্বজনীন = সর্ব (সব) + জন (মানুষ) + য়ীন (সম্পর্কিত) → অর্থাৎ সবার জন্য প্রযোজ্য, সর্বত্র মান্য।

• সার্বজনীন শব্দটিও বাংলায় প্রচলিত, তবে এটি সংস্কৃত রূপ “সার্ব” (সব) থেকে এসেছে। আধুনিক প্রমিত বাংলায় “সর্বজনীন” শব্দটিই সঠিক ও প্রচলিত।

• সর্বজনস্বীকৃত = যা সবাই স্বীকার করে নিয়েছে।

• সর্বজনগ্রাহ্য = যা সবাই গ্রহণ করেছে বা মান্য করেছে।

তবে এ দুটো (স্বীকৃত/গ্রাহ্য) “সকলের জন্য প্রযোজ্য” অর্থ প্রকাশ করে না, বরং “সবার কাছে গ্রহণযোগ্য” বোঝায়।

তাই সঠিক উত্তর: সর্বজনীন।