রাষ্ট্র

• রাষ্ট্র একটি রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান। বিশ্বের সকল মানুষ কোনো না কোনো রাষ্ট্রে বসবাস করে

• প্রতিটি রাষ্ট্রের নির্দিষ্ট ভূখণ্ড এবং জনসংখ্যা থাকে

• রাষ্ট্র পরিচালনার জন্য সরকারের উপস্থিতি এবং সার্বভৌমত্ব থাকা আবশ্যক

• এগুলো ছাড়া কোনো রাষ্ট্র গঠিত হতে পারে না

অধ্যাপক গার্নারের সংজ্ঞা:

• “সুনির্দিষ্ট ভূখণ্ডে স্থায়ীভাবে বসবাসকারী, সুসংগঠিত সরকারের প্রতি স্বভাবজাতভাবে আনুগত্যশীল, বহিঃশত্রুর নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত স্বাধীন জনসমষ্টি” রাষ্ট্র হিসেবে বিবেচিত

রাষ্ট্রের উপাদান চারটি:

• জনসমষ্টি

• নির্দিষ্ট ভূখণ্ড

• সরকার

• সার্বভৌমত্ব

উৎস: পৌরনীতি ও নাগরিকতা, নবম ও দশম শ্রেণি

প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক সক্রেটিসের মতে নৈতিক ক্রিয়া বা ন্যায়ের মূল ভিত্তি হলো জ্ঞান। তার ধারণা অনুযায়ী, যার মধ্যে ন্যায়বোধ সম্পর্কিত জ্ঞান নেই, তার পক্ষে ন্যায্য কাজ করা সম্ভব নয়।

সক্রেটিস সদগুণ এবং জ্ঞানকে একত্রিত করে বলেছেন, "জ্ঞানই পূণ্য"। তিনি মনে করতেন, ন্যায়ের ভিত্তি হলো প্রকৃত জ্ঞান এবং অন্যায়ের ভিত্তি হলো অজ্ঞতা।

• মূল বাক্যটি ছিল “Virtue is knowledge”, অর্থাৎ পূণ্যই জ্ঞান। এই বাক্যটিকে কিছুটা ঘুরিয়ে বলা হয়েছে “জ্ঞানই পূণ্য”।

• এই উক্তিটি পাওয়া যায় সক্রেটিস এবং Meno নামক একজন গ্রীক উদীয়মান তরুণের কথোপকথন থেকে।

• কথোপকথনটি সংরক্ষিত আছে সক্রেটিসের শিষ্য প্লেটো রচিত গ্রন্থ Dialogues-এ।

• যেহেতু সক্রেটিসের নিজস্ব লিখিত কোনো বই পাওয়া যায় না, তাই সক্রেটিসকে বোঝার জন্য তার ছাত্র প্লেটো-এর উপর নির্ভর করতে হয়।

• প্লেটো তার Dialogues-এ সক্রেটিসের বিভিন্ন জ্ঞানমূলক কথোপকথন উপস্থাপন করেছেন। অর্থাৎ বইয়ের উক্তিগুলো মূলত সক্রেটিসের; প্লেটোর নিজের নয়।

• যেহেতু Dialogues প্লেটো রচিত, অনেকেই সক্রেটিসের উক্তিগুলোকে প্লেটোর উক্তি মনে করে। এজন্য প্রায়শই বিভ্রান্তি দেখা দেয়, বিশেষ করে শিক্ষাগত আলোচনা বা প্রশ্নের ক্ষেত্রে।

• সুতরাং আলোচ্য উক্তিটি নিশ্চিতভাবে সক্রেটিসের, এবং তার ছাত্র প্লেটো এই কথোপকথনগুলো সংরক্ষণ ও প্রকাশ করেছেন।

সাম্যের প্রকারভেদ বিভিন্ন রকমের হতে পারে, যেমন: সামাজিক সাম্য, রাজনৈতিক সাম্য, অর্থনৈতিক সাম্য, এবং আইনগত সাম্য।

• অর্থনৈতিক সাম্য:

  • অর্থনৈতিক সাম্যের অর্থ সকল সম্পদ সবার মাঝে সমানভাবে ভাগ করা নয়।

  • এটি বোঝায়, জাতি, ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে রাষ্ট্রের সকল নাগরিককে অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডে যোগ্যতা অনুযায়ী সমানভাবে অংশগ্রহণের সুযোগ দেওয়া।

  • প্রত্যেকের যোগ্যতা অনুযায়ী কাজ করার ও ন্যায্য মজুরি পাওয়ার সুযোগ অর্থনৈতিক সাম্যের অংশ।

  • উদাহরণ: বেকারত্ব থেকে মুক্তি, বৈধ পেশা গ্রহণ ইত্যাদি।

  • কোল এর মতে, “অর্থনৈতিক সাম্য ব্যতীত রাজনৈতিক স্বাধীনতা অর্থহীন।”