প্রত্যয় বা উপসর্গ যোগে গঠিত যে সব শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ও ব্যবহারিক অর্থ আলাদা হয়, তাদেরকে রূঢ় বা রূঢ়ি শব্দ বলে। যেমন - হরিণ (হরণ করেছে) কিন্তু আমরা হরিণ বলতে প্রাণীকেই বুঝি।

তৈল হলো একটি রূঢ়ি শব্দ।

রূঢ়ি শব্দ হলো সেই শব্দ, যা মূল শব্দে প্রত্যয় বা উপসর্গ যুক্ত হলেও মূল অর্থের সঙ্গে সরাসরি মিল রেখে না, অন্য কোনো বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে।

• উদাহরণ:

  • হস্তী: হস্ত + ইন; মূল অর্থ হস্তযুক্ত; রূঢ়ি অর্থে একটি পশু বোঝায়।

  • গবেষণা: গো + এষণা; মূল অর্থ গরু খোঁজা; বর্তমান অর্থ ব্যাপক অধ্যয়ন ও পর্যালোচনা।

  • বাঁশি: বাঁশ দিয়ে তৈরি কোনো সাধারণ বস্তু নয়, শব্দটি বিশেষ সুরের বাদ্যযন্ত্র বোঝায়।

  • তৈল: শুধু তিলজাত স্নেহ পদার্থ নয়, যে কোনো উদ্ভিজ্জ স্নেহ পদার্থ বোঝায়; যেমন: বাদাম তেল।

  • প্রবীণ: প্রকৃষ্ট রূপে বীণা বাজানো ব্যক্তিকে বোঝানো উচিত; রূঢ়ি অর্থে ‘অভিজ্ঞতাসম্পন্ন বয়স্ক ব্যক্তি’।

  • সন্দেশ: শব্দগত অর্থ ‘সংবাদ’; রূঢ়ি অর্থে ‘মিষ্টান্ন বিশেষ’।

রূঢ় বা রূঢ়ি শব্দ

সংজ্ঞা:
যে শব্দ প্রত্যয় বা উপসর্গ যুক্ত হয়ে মূল শব্দের আক্ষরিক অর্থের অনুগামী না থেকে একেবারে অন্য কোনো বিশেষ বা প্রচলিত অর্থে ব্যবহৃত হয়, তাকে রূঢ়ি শব্দ বলে।

উদাহরণসমূহ

• হস্তী: হস্ত + ইন → আক্ষরিক অর্থ হাত আছে যার; কিন্তু রূঢ় অর্থে বোঝায় একটি পশু (হাতি)।

• গবেষণা: গো + এষণা → আক্ষরিক অর্থ গরু খোঁজা; রূঢ় অর্থে ব্যাপক অধ্যয়ন ও পর্যালোচনা।

• বাঁশি: আক্ষরিক অর্থে বাঁশ দিয়ে তৈরি বস্তু; রূঢ় অর্থে সুর বাজানোর বাদ্যযন্ত্র।

• তৈল: মূল অর্থে তিলজাত স্নেহ পদার্থ; রূঢ় অর্থে যে কোনো উদ্ভিজ্জ স্নেহ পদার্থ (যেমন: বাদাম তেল)।

• প্রবীণ: আক্ষরিক অর্থে প্রকৃষ্টভাবে বীণা বাজাতে পারেন যিনি; রূঢ় অর্থে অভিজ্ঞতাসম্পন্ন বয়স্ক ব্যক্তি।

• সন্দেশ: মূল অর্থে সংবাদ; রূঢ় অর্থে একটি মিষ্টান্ন বিশেষ।

✅ অর্থাৎ, রূঢ়ি শব্দের প্রকৃত অর্থ তার আদি গঠনমূলক অর্থ থেকে ভিন্ন ও বিশেষ প্রচলিত অর্থে ব্যবহৃত হয়।

 উৎস:

• বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)

• ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ