লায়লী-মজনু কাব্য

• রচয়িতা: দৌলত উজির বাহরাম খান

• রচনাকাল:

  • আহমদ শরীফের মতে: ১৫৪৩–১৫৫৩

  • শহীদুল্লাহর মতে: ১৬৬৯ খ্রিষ্টাব্দ

• মূল উৎস: ইরানি কবি জামির লায়লী ওয়া-মজনুন কাব্যের ভাবানুবাদ

• দেশ: ইরান

• বিষয়বস্তু ও বৈশিষ্ট্য:

  • আধ্যাত্মিকতার চেয়ে মানবিক প্রেম ও প্রবৃত্তির প্রাধান্য

  • প্রধান চরিত্র: আমিরপুত্র কায়েশ ও বণিককন্যা লায়লী

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস (মাহবুবুল আলম)

চর্যাপদ

• ভাষা: চর্যাপদের ভাষাকে বলা হয় ‘সন্ধ্যা’ বা ‘সান্ধ্য ভাষা’, যা কোথাও স্পষ্ট, কোথাও অস্পষ্ট। একে ‘আলো-আঁধারি’ ভাষাও বলা হয়।

• হরপ্রসাদ শাস্ত্রী মন্তব্য:

  "আলো আঁধারি ভাষা, কতক আলো, কতক অন্ধকার, খানিক বুঝা যায়, খানিক বুঝা যায় না। যাঁহারা সাধন-ভজন করেন, তাঁহারাই সে কথা বুঝিবেন, আমাদের বুঝিয়া কাজ নাই।"

• ছন্দ: চর্যাপদের পদগুলো প্রাচীন ছন্দে রচিত কি না তা বলা সম্ভব নয়; আধুনিক ছন্দ অনুযায়ী এগুলো মাত্রাবৃত্ত ছন্দে বিবেচিত হয়।

বৈষ্ণব পদাবলি
মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের প্রধানতম গৌরব হলো বৈষ্ণব পদাবলি সাহিত্য। রাধা-কৃষ্ণের প্রেমলীলা অবলম্বনে রচিত এই অমর কবিতাগুলো বাংলাদেশে শ্রীচৈতন্যদেব প্রচারিত বৈষ্ণব মতবাদের প্রসারে ব্যাপক বিকাশ লাভ করে।

মধ্যযুগের সাহিত্যধারাগুলোর মধ্যে বৈষ্ণব সাহিত্যধারা পরিমাণ ও গুণ—উভয় ক্ষেত্রেই সবচেয়ে সমৃদ্ধ।

বৈষ্ণব সাহিত্য মূলত তিন প্রকার—

1. জীবনীকাব্য

2. বৈষ্ণব শাস্ত্র

3. বৈষ্ণব পদাবলি