শিখা পত্রিকা

• প্রকাশকাল: ১৯২৭ সালে, ঢাকা মুসলিম সাহিত্য সমাজের মুখপত্র হিসেবে প্রথম প্রকাশিত।

• প্রথম সম্পাদক: আবুল হোসেন

• উক্তি: "জ্ঞান যেখানে সীমাবদ্ধ, বুদ্ধি সেখানে আড়ষ্ট, মুক্তি সেখানে অসম্ভব" – প্রতিটি সংখ্যায় লেখা থাকতো।

• মোট সংখ্যা: ৫টি

  • প্রথম সংখ্যা (১৯২৭): সম্পাদক – আবুল হোসেন

  • দ্বিতীয় সংখ্যা (১৯২৮) ও তৃতীয় সংখ্যা (১৯২৯): সম্পাদক – কাজী মোতাহার হোসেন

  • চতুর্থ সংখ্যা (১৯৩০): সম্পাদক – আবদুর রশিদ

  • পঞ্চম সংখ্যা (১৯৩১): সম্পাদক – আবুল ফজল

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা

‘দিগদর্শন’ ছিল বাংলা ভাষার প্রথম সাময়িকপত্র, যা বাংলায় আধুনিক সাংবাদিকতা ও জ্ঞানবিকাশের সূচনালগ্নকে চিহ্নিত করে। এই পত্রিকা শুধু সাহিত্য বা সংবাদ প্রকাশের মাধ্যমই ছিল না, বরং নবজাগরণের যুগে শিক্ষাবিস্তার, বিজ্ঞানমনস্কতা ও যুক্তিবাদের বীজ বপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

• ‘দিগদর্শন’ প্রকাশিত হয় ১৮১৮ সালের এপ্রিল মাসে, শ্রীরামপুরের ব্যাপ্টিস্ট মিশনারিদের উদ্যোগে।

• পত্রিকাটির সম্পাদক ছিলেন জন ক্লার্ক মার্শম্যান, যিনি বাংলার প্রারম্ভিক সাংবাদিকতা ইতিহাসে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ নাম।

• ‘দিগদর্শন’-এর মাধ্যমে সমাজে জ্ঞানবিজ্ঞান, ইতিহাস, সাহিত্য ও শিক্ষাচর্চার প্রসার ঘটানো ছিল মূল লক্ষ্য।

• পত্রিকাটি ছিল মাসিক, এবং এর মোট ২৬টি সংখ্যা প্রকাশিত হয়।

• ১৮২১ সালের পরে পত্রিকাটির প্রকাশ বন্ধ হয়ে যায়।

• এটি ছিল বাংলা ভাষার প্রথম নিয়মিত প্রকাশিত সাময়িকপত্র, যা শিক্ষিত ও অশিক্ষিত উভয় শ্রেণির মানুষের কাছে জনপ্রিয়তা পায়।

• ‘দিগদর্শন’ প্রকাশের এক মাস পর, অর্থাৎ ১৮১৮ সালের ২৩ মে, জন ক্লার্ক মার্শম্যানেরই সম্পাদনায় প্রকাশিত হয় আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ সাময়িকপত্র ‘সমাচার দর্পণ’, যা বাংলা ভাষার প্রথম সাপ্তাহিক সংবাদপত্র হিসেবে ইতিহাসে স্থান পেয়েছে।

• গঙ্গাকিশোর ভট্টাচার্য প্রকাশিত ‘বেঙ্গল গেজেট’ ছিল প্রথম বাঙালি উদ্যোগে প্রকাশিত সংবাদপত্র।

• ‘ঢাকা প্রকাশ’ ছিল ঢাকা থেকে প্রকাশিত প্রথম বাংলা সংবাদপত্র।

ভারতীয় সংবাদপত্রের প্রারম্ভিক ইতিহাস:

• ভারতের প্রথম মুদ্রিত সংবাদপত্র ছিল ‘বেঙ্গল গেজেট’, যা জেমস অগাস্টাস হিকি-এর সম্পাদনায় ১৭৮০ সালের ২৯ জানুয়ারি কলকাতা থেকে প্রকাশিত হয়।

• ভবানীচরণ বন্দ্যোপাধ্যায় ১৮২২ সালের ৫ মার্চ প্রকাশ করেন ‘সমাচার চন্দ্রিকা’, যা তৎকালীন সমাজে ধর্মীয় ও সামাজিক বিষয়ে প্রভাব বিস্তার করে।

• রাজা রামমোহন রায় ও তাঁর সহযোগীদের প্রেরণায় নীলমণি হালদার সম্পাদিত ‘বঙ্গদূত’ পত্রিকা প্রকাশিত হয়, যা ছিল সংস্কারচেতনা ও সামাজিক পুনর্জাগরণের এক গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম।

জন ক্লার্ক মার্শম্যান সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত তথ্য:

• জন্ম: ১৭৯৪ সালে, ইংল্যান্ডের ব্রিস্টল শহরে।

• তিনি ছিলেন একজন মিশনারি, ইতিহাসবিদ ও সাংবাদিক।

• ১৮১৮ সালে তিনি শ্রীরামপুর কলেজের অধ্যক্ষ নিযুক্ত হন।

• ১৮৩৩ সালে তিনি সরকারি অনুবাদক এবং ১৮৪০ সালে ‘Government Gazette’-এর সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

• তিনি শিক্ষা ও সাংবাদিকতার মাধ্যমে বাংলায় আধুনিক জ্ঞানের প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন।

জন ক্লার্ক মার্শম্যানের সম্পাদিত পত্রিকা:

• দিগদর্শন

• সমাচার দর্পণ

• ফ্রেন্ড অব ইন্ডিয়া

• গভর্নমেন্ট গেজেট

উল্লেখযোগ্য গ্রন্থসমূহ:

• ভারতবর্ষের ইতিহাস

• পুরাবৃত্তের সংক্ষিপ্ত বিবরণ

• জ্যোতিষ গোলাধ্যায়

• সদগুণ ও বীর্জের ইতিহাস (ঈশপস ফেলস-এর অনুবাদ)

• ক্ষেত্রবাগান বিবরণ

• Murray’s Grammar

• Outline of the History of Bengal

• The History of India

• How Wars Arrive in India

সংক্ষেপে:
‘দিগদর্শন’ বাংলা ভাষায় সাময়িক সাহিত্যচর্চা ও জনশিক্ষার ভিত্তি স্থাপনকারী পত্রিকা, আর এর সম্পাদক জন ক্লার্ক মার্শম্যান ছিলেন বাংলা সাংবাদিকতার ইতিহাসে এক ঐতিহাসিক অগ্রদূত, যিনি শ্রীরামপুর মিশনের মাধ্যমে শিক্ষা, ধর্ম ও সংস্কৃতির প্রসারে এক নতুন যুগের সূচনা করেছিলেন।

তত্ত্ববোধিনী পত্রিকা ‘তত্ত্ববোধিনী’ পত্রিকা ছিল ব্রাহ্মসমাজের তত্ত্ববোধিনী সভার মুখপত্র। ব্রাহ্মধর্মের প্রচার এবং তত্ত্ববোধিনী সভার সদস্যদের মধ্যে নিয়মিত যোগাযোগ স্থাপন করার উদ্দেশ্যে ১৮৪৩ সালের ১৬ আগস্ট অক্ষয়কুমার দত্তের সম্পাদনায় এই পত্রিকাটির আত্মপ্রকাশ ঘটে। দে দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর এই পত্রিকার সার্বিক তত্ত্বাবধানের দায়িত্বে ছিলেন।

উনিশ শতকের শ্রেষ্ঠ গদ্যলেখকদের মধ্যে অন্যতম ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, রাজনারায়ণ বসু, দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর প্রমুখ এই পত্রিকায় নিয়মিত লিখতেন। তাঁদের লেখার মাধ্যমে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এক নবযুগের সূচনা হয়েছিল।

পত্রিকাটির প্রধান উদ্দেশ্য ছিল বেদান্ত-প্রতিপাদ্য ব্রহ্মবিদ্যার প্রচার। তবে এর পাশাপাশি জ্ঞান-বিজ্ঞান, ইতিহাস, সাহিত্য, ধর্ম, রাজনীতি, অর্থনীতি, সমাজতত্ত্ব এবং দর্শন বিষয়ক মূল্যবান রচনাও এতে প্রকাশিত হতো। ‘তত্ত্ববোধিনী’ পত্রিকা ১৯৩২ সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছিল।

অক্ষয়কুমারের পর বিভিন্ন সময়ে যারা এর সম্পাদনার দায়িত্ব পালন করেছেন, তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলেন:

নবীনচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়

সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর

অযোধ্যানাথ পাকড়াশী

হেমচন্দ্র বিদ্যারত্ন

দ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

ক্ষিতীন্দ্রনাথ ঠাকুর