বাক্যের ক্রিয়ার সাথে অন্যান্য পদের যে সম্পর্ক তাকে কী বলে?
A
বিভক্তি
B
কারক
C
প্রত্যয়
D
অনুসর্গ
উত্তরের বিবরণ
কারক, বিভক্তি, প্রত্যয় ও অনুসর্গ
কারক:
কারক হলো বাক্যে ক্রিয়াপদের সঙ্গে নামপদের সম্পর্ক। সহজভাবে বলতে গেলে, কোনো বাক্যে ক্রিয়া (যেমন: খাওয়া, যাওয়া) ও নামপদ (বিশেষ্য বা সর্বনাম) যেভাবে একে অপরের সাথে যুক্ত থাকে, সেই সম্পর্ককে কারক বলা হয়।
-
কারক বোঝাতে সাধারণত বিশেষ্য বা সর্বনামের সঙ্গে বিভক্তি বা অনুসর্গ যুক্ত হয়।
-
মাধ্যমিক বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি (২০২১ সংস্করণ) অনুযায়ী, কারকের ছয়টি ধরন রয়েছে:
-
কর্তা কারক
-
কর্ম কারক
-
করণ কারক
-
অপাদান কারক
-
অধিকরণ কারক
-
সম্বন্ধ কারক
-
২. বিভক্তি:
বিভক্তি হলো সেই বর্ণ, বর্ণসমষ্টি বা চিহ্ন যা বাক্যের এক পদের সঙ্গে অন্য পদের সম্পর্ক নির্ধারণ করে। সহজভাবে বলতে গেলে, এটি নামপদকে বাক্যে ক্রিয়ার সাথে যুক্ত করতে সাহায্য করে।
৩. প্রত্যয়:
প্রত্যয় হলো ধাতু বা শব্দের পরে যুক্ত অর্থহীন অংশ, যা দিয়ে নতুন শব্দ তৈরি হয়। উদাহরণ: “খেলা + ওয়া = খেলাওয়া”।
৪. অনুসর্গ:
অনুসর্গ হলো এমন অব্যয় শব্দ, যা কখনো স্বাধীনভাবে, আবার কখনো নামপদ বা ক্রিয়ার সাথে যুক্ত হয়ে বাক্যের অর্থ প্রকাশে সাহায্য করে। অন্য কথায়, এটি বাক্যের অর্থ নিখুঁত করতে ব্যবহৃত হয়।
উৎস:মাধ্যমিক বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি (২০১৯ ও ২০২১ সংস্করণ)

0
Updated: 1 month ago
'ডাক্তার ডাক'-কোন কারকে কোন বিভক্তি?
Created: 1 month ago
A
কর্তৃকারকে শূন্য বিভক্তি
B
কর্মকারকে শূন্য বিভক্তি
C
করণ কারকে শূন্য বিভক্তি
D
কোনোটিই নয়
যাকে আশ্রয় করে ক্রিয়া সম্পন্ন হয় তা কর্মকারক। যেমন: ডাক্তার ডাক। আর ডাক্তার এর সাথে কোনো বিভক্তি না থাকায় শূন্য বিভক্তি। তাই উত্তর কর্মে শূন্য বিভক্তি।

0
Updated: 1 month ago
গাড়ি ‘স্টেশন’ ছাড়ল- এখানে ‘স্টেশন’ কোন কারকের কোন বিভক্তি?
Created: 1 month ago
A
কর্মকারকে শূণ্য বিভক্তি
B
অধিকরণ কারকের শূণ্য
C
অপাদান কারকের শূণ্য
D
করণ কারকের শূণ্য
যা থেকে কিছু গৃহীত, বিচ্যুত, জাত, বিরত, রক্ষিত হয় তাকে যা দেখে কেউ ভীত হয় তাকেই অপাদান কারক বলে। যেমন - গাড়ি স্টেশন ছাড়ে। এখানে স্টেশন অপাদানে শূন্য বিভক্তি।

0
Updated: 1 month ago
কারক নির্ণয় করুন _____ লোভে পাপ পাপে মৃত্যু।
Created: 1 month ago
A
কর্মকারক
B
সম্প্রদান কারক
C
অপাদান কারক
D
অধিকরণ কারক
যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহিত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে। এখানে লোভে মানে লোভ থেকে, তাই প্রদত্ত বাক্যটি অপাদান কারকে ৭মী।

0
Updated: 1 month ago