এই বাক্যে ‘বুলবুলিতে’ শব্দটি বিষয়বাচক এবং কর্তার ভূমিকা পালন করছে। বাক্যের মূল ভাব হচ্ছে— ‘বুলবুলি ধান খেয়েছে’, অর্থাৎ ধান খাওয়ার কাজটি করেছে বুলবুলি। এখানে কর্তা হিসেবে বুলবুলি শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে এবং তার সঙ্গে সপ্তমী বিভক্তি ‘-ই’ যুক্ত হয়ে ‘বুলবুলিতে’ রূপ ধারণ করেছে।

এই বিশ্লেষণকে পরিষ্কারভাবে বোঝানো যায় নিচেরভাবে—

• ‘বুলবুলিতে’ কর্তা কারক: বাক্যে ক্রিয়া সম্পাদনকারী বা কাজের করণকারী পদটিই কর্তা কারক। এখানে ‘ধান খেয়েছে’ ক্রিয়ার কর্তা হচ্ছে বুলবুলি। তাই এটি কর্তা কারকে ব্যবহৃত হয়েছে।

• ‘-ই’ সপ্তমী বিভক্তি: বুলবুলি শব্দে যে ‘-ই’ যুক্ত হয়েছে, সেটিই সপ্তমী বিভক্তির চিহ্ন। সপ্তমী বিভক্তি সাধারণত কর্তা কারকে সংযোজনের মাধ্যমে কর্ম বা ক্রিয়ার সঙ্গে সম্পর্ক প্রকাশ করে।

• বাক্যরূপ বিশ্লেষণ:

  • মূল বাক্য: বুলবুলি ধান খেয়েছে।

  • বিভক্তিযুক্ত রূপ: বুলবুলিতে ধান খেয়েছে।

  • এখানে ‘বুলবুলি’ → ‘বুলবুলিতে’ = সপ্তমী বিভক্তি প্রয়োগ।

• বিভক্তির কার্য: সপ্তমী বিভক্তি কর্তার সঙ্গে যুক্ত হয়ে কর্তার প্রতি জোর বা স্পষ্টতা আনে। যেমন, ‘ছেলেটিই কাজ করেছে’— এখানে ‘-ই’ কর্তার ওপর জোর নির্দেশ করে। তেমনি, ‘বুলবুলিতে ধান খেয়েছে’ বাক্যে ‘বুলবুলিতে’ শব্দে বুলবুলির ওপর গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে।

• বাক্যের গঠনগত দিক: এই বাক্যে কোনো কর্মকারক বা অধিকরণ নেই; একমাত্র কর্তা ‘বুলবুলি’ এবং ক্রিয়া ‘খেয়েছে’। বিভক্তি ‘-ই’ কর্তার সঙ্গে যুক্ত হয়ে কর্তা কারককেই প্রকাশ করছে।

• অর্থের দিক থেকে: এটি এমন একটি বাক্য যেখানে কর্তা স্পষ্ট এবং ক্রিয়া সম্পূর্ণ। ‘ধান খাওয়ার’ ক্রিয়া সম্পাদন করেছে ‘বুলবুলি’, তাই এটি কর্তা কারকে সপ্তমী বিভক্তি যুক্ত শব্দ।

সুতরাং ‘বুলবুলিতে ধান খেয়েছে’ বাক্যে ‘বুলবুলিতে’ শব্দটি কর্তায় সপ্তমী বিভক্তি, কারণ এখানে কর্তা (বুলবুলি) সপ্তমী বিভক্তি নিয়ে ক্রিয়ার করণকারক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।

ক্রিয়াপদকে ধরে কোথায়, কোন স্থান্‌ কখন, কোন সময্‌ কবে, কোন বিষয়ে বা ব্যাপারে এই প্রকার প্রশ্ন করলে তার উত্তরে অধিকরণ কারক পাওয়া যায়। এখানে 'পড়াশোনায় মন দাও' বাক্যে 'কোথায় বা কোন বিষয়ে মন দাও? এর উত্তরে পাওয়া যাবে 'পড়াশোনায়'। সুতরাং এটি অধিকরণ কারক। আবার এটির সাথে 'য়' থাকায় এটি সপ্তমী বিভক্তি।

‘আমার যাওয়া হয়নি’ বাক্যে 'আমার' শব্দটি কতৃকারকে ষষ্ঠী বিভক্তি। ক্রিয়ার সঙ্গে 'কে, কারা যোগ করে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায় তাই কতৃকারক। র; বা এর; ষষ্ঠী বিভক্তি।