চলিত ভাষা পরিবর্তনশীল এবং কৃত্রিমতা বর্জিত।

সাধু ভাষা ও চলিত/প্রমিত ভাষার পার্থক্য (ক্রিয়াপদ ও সর্বনাম পদের রূপে)

সাধু ভাষার বৈশিষ্ট্য

• সাধু ভাষার রূপ একবার গড়ে ওঠার পর আর বদলায় না। অঞ্চলভেদে বা কালের সঙ্গে এর পরিবর্তন হয় না।

• এই রীতিতে তৎসম/সংস্কৃত শব্দের ব্যবহার বেশি। তাই ভাষায় গাম্ভীর্য ও আভিজাত্য ফুটে ওঠে।

• ব্যাকরণের নিয়ম এখানে খুব কড়াভাবে মানা হয়। পদবিন্যাসও সুনির্দিষ্ট।

• সাধু রীতি মূলত লেখার জন্য ব্যবহার হয়, তাই বক্তৃতা বা দৈনন্দিন কথোপকথনে এটি মানানসই নয়।

• সাধু ভাষায় সর্বনাম ও ক্রিয়ার পূর্ণরূপ ব্যবহার করতে হয়। যেমন— করিবে, যাইতেছে, তিনি, তাহার ইত্যাদি।

চলিত/প্রমিত রীতির বৈশিষ্ট্য

• বিশ শতকের মাঝামাঝি সময় থেকে চলিত রীতি ধীরে ধীরে সাধু রীতির জায়গা নেয়। একুশ শতকের শুরুতে এই চলিত রীতিই “প্রমিত রীতি” নামে পরিচিত হয়।

• বর্তমানে বাংলাদেশ, পশ্চিমবঙ্গ ও ত্রিপুরার সরকারি কাজ, শিক্ষা, সাংবাদিকতা ও যোগাযোগের প্রধান লেখ্য ভাষা হলো এই প্রমিত রীতি।

• প্রমিত রীতিতে ক্রিয়া ও সর্বনামের রূপ ছোট ও সহজ হয়। যেমন— করবে, যাচ্ছে, সে, তার ইত্যাদি।

• এখানে প্রয়োজনে তৎসম, তদ্ভব সব ধরনের শব্দ ব্যবহার করা যায়। যেমন— বৎসর (তৎসম) বা বছর (তদ্ভব)।

• তবে কথ্য বাংলার অনেক শব্দ প্রমিত লেখ্য রীতিতে ব্যবহারযোগ্য নয়।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি (২০২১ সংস্করণ)

চলিত ও সাধু ভাষার কিছু শব্দরূপ

• চলিত ভাষার শব্দ: মাথা

• সাধু ও চলিত ভাষায় বিশেষ্য ও সর্বনাম পদের রূপ:

  • আসিয়া → এসে

  • মস্তক → মাথা

  • জুতা → জুতো

  • তুলা → তুলো

  • শুষ্ক/শুকনা → শুকনো

  • বন্য → বুনো

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)