বাংলা ভাষায় কৃৎ-প্রত্যয় বিশেষভাবে শব্দ গঠনে ব্যবহৃত হয়, যা ধাতুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ সৃষ্টি করে। বিশেষভাবে ক্তি-প্রত্যয়ের কিছু নিয়ম আছে যা ধাতুর পরিবর্তন বা উপধার বৃদ্ধি ঘটায়। নিচে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা দেওয়া হলো।

• উদাহরণ: √শম্ + ক্তি = শান্তি

• বিশেষ নিয়মে সাধিত কৃৎ-প্রত্যয়

  • ক্তি-প্রত্যয় যোগ করলে কোনো কোনো ধাতুর অন্ত ব্যঞ্জন লোপ পায়।

    • উদাহরণ:

      • √মন্ + ক্তি = মতি

      • √রম্ + ক্তি = রতি

  • কোনো কোনো ধাতুর উপধা অ-কারের বৃদ্ধি হয়, অর্থাৎ আ-কার যুক্ত হয়।

    • উদাহরণ:

      • √শ্রম্ + ক্তি = শ্রান্তি (সন্ধিসূত্রে ম > ন হয়)

      • √শম্ + ক্তি = শান্তি

• নিপাতনে সিদ্ধ ধাতু

  • √গৈ + ক্তি = গীতি

  • √সিধ + ক্তি = সিদ্ধি

  • √বুধ + ক্তি = বুদ্ধি

  • √শিক্ + ক্তি = শক্তি

উৎস: 

মাছ + উয়া > ও = মাছুয়া > মেছো।

• তদ্ধিত প্রত্যয়ের নিয়ম:
(উয়া > ও) তদ্ধিত প্রত্যয় যোগে গঠিত শব্দগুলো হলো:
- গাছ + উয়া = গাছুয়া > গেছো;
- গাঁ + উয়া = গাঁউয়া > গেঁয়ো;
- ঝড় + উয়া = ঝড়ুয়া > ঝড়ো;
- বন + উয়া = বনুয়া > বউন্যা > বুনো;
-  টাক + উয়া = টাকুয়া > টেকো;
- মাছ + উয়া = মাছুয়া > মেছো।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

শব্দের প্রত্যয় ও তাৎপর্য

শব্দের উদাহরণ:

• বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান অনুযায়ী,

  • ‘সর্বাঙ্গীণ’ শব্দের গঠন হলো সর্বাঙ্গ + ঈন।

  • অর্থ: সর্বাঙ্গব্যাপী (প্রতি দিকে ছড়িয়ে থাকা বা সব অংশে উপস্থিত)।

প্রত্যয় (Suffix):

• শব্দ বা ধাতুর পরে এমন কিছু অংশ যুক্ত হলে যা নিজে কোনো অর্থ বহন করে না কিন্তু নতুন শব্দ তৈরি করে, সেটাকে প্রত্যয় বলে।

• উদাহরণ:

  • বাঘ + আ → বাঘা

  • দিন + ইক → দৈনিক

  • দুল্ + অনা → দোলনা

  • কৃ + তব্য → কর্তব্য

তদ্ধিত প্রত্যয় (Taddhita Suffix):

• কোনো শব্দের পরে যুক্ত প্রত্যয় যদি মূল শব্দের অর্থের সাথে নতুন অর্থ যোগ করে, তবে তাকে তদ্ধিত প্রত্যয় বলে।

• তদ্ধিত প্রত্যয় দ্বারা তৈরি শব্দকে বলা হয় তদ্ধিতান্ত শব্দ।

• উদাহরণ:

  • ‘আ’ এবং ‘ইক’ হলো তদ্ধিত প্রত্যয়।

  • তাই ‘বাঘা’ ও ‘দৈনিক’ হলো তদ্ধিতান্ত শব্দ।

কৃৎপ্রত্যয় (Krit Suffix):

• ধাতুর পরে যুক্ত যে প্রত্যয়গুলি মূল ক্রিয়ার অর্থকে নতুনভাবে বাস্তবায়িত করে, সেগুলোকে কৃৎপ্রত্যয় বলে।

• কৃৎপ্রত্যয় দিয়ে তৈরি শব্দকে বলা হয় কৃদন্ত শব্দ।

• উদাহরণ:

  • ‘অনা’ এবং ‘তব্য’ হলো কৃৎপ্রত্যয়।

  • তাই ‘দোলনা’ ও ‘কর্তব্য’ হলো কৃদন্ত শব্দ।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান, প্রমিত বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মাণ (৯ম–১০ম শ্রেণি, ২০২১).