চর্যাপদ

• ভাষা: চর্যাপদের ভাষাকে বলা হয় ‘সন্ধ্যা’ বা ‘সান্ধ্য ভাষা’, যা কোথাও স্পষ্ট, কোথাও অস্পষ্ট। একে ‘আলো-আঁধারি’ ভাষাও বলা হয়।

• হরপ্রসাদ শাস্ত্রী মন্তব্য:

  "আলো আঁধারি ভাষা, কতক আলো, কতক অন্ধকার, খানিক বুঝা যায়, খানিক বুঝা যায় না। যাঁহারা সাধন-ভজন করেন, তাঁহারাই সে কথা বুঝিবেন, আমাদের বুঝিয়া কাজ নাই।"

• ছন্দ: চর্যাপদের পদগুলো প্রাচীন ছন্দে রচিত কি না তা বলা সম্ভব নয়; আধুনিক ছন্দ অনুযায়ী এগুলো মাত্রাবৃত্ত ছন্দে বিবেচিত হয়।

চর্যাপদ

• ভাষা: ‘সন্ধ্যা’ বা ‘সান্ধ্য ভাষা’ (আলো-আঁধারি ভাষা)

  • স্পষ্ট ও অস্পষ্ট মিলিত

  • হরপ্রসাদ শাস্ত্রী মন্তব্য করেছেন:

    "আলো আঁধারি ভাষা, কতক আলো, কতক অন্ধকার, খানিক বুঝা যায়, খানিক বুঝা যায় না। যাঁহারা সাধন-ভজন করেন, তাঁহারাই সে কথা বুঝিবেন, আমাদের বুঝিয়া কাজ নাই।"

• ছন্দ: প্রাচীন ছন্দের রচনা; আধুনিক বিচারে মাত্রাবৃত্ত ছন্দের অধীনে বিবেচ্য

• বিশেষত্ব: বাংলা সাহিত্যের প্রাচীন যুগের একমাত্র নির্ভরযোগ্য ঐতিহাসিক নিদর্শন

বৈষ্ণব পদাবলি
মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের প্রধানতম গৌরব হলো বৈষ্ণব পদাবলি সাহিত্য। রাধা-কৃষ্ণের প্রেমলীলা অবলম্বনে রচিত এই অমর কবিতাগুলো বাংলাদেশে শ্রীচৈতন্যদেব প্রচারিত বৈষ্ণব মতবাদের প্রসারে ব্যাপক বিকাশ লাভ করে।

মধ্যযুগের সাহিত্যধারাগুলোর মধ্যে বৈষ্ণব সাহিত্যধারা পরিমাণ ও গুণ—উভয় ক্ষেত্রেই সবচেয়ে সমৃদ্ধ।

বৈষ্ণব সাহিত্য মূলত তিন প্রকার—

1. জীবনীকাব্য

2. বৈষ্ণব শাস্ত্র

3. বৈষ্ণব পদাবলি