এক কথায় ইচ্ছার প্রকাশ

• দেখবার ইচ্ছা: দিদৃক্ষা

• বলবার ইচ্ছা: বিবক্ষা

• ভোজন করার ইচ্ছা: বুভুক্ষা

• লাভ করার ইচ্ছা: লিপ্সা

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা; ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ

অশুদ্ধ বাক্য হলো: অকারণে ঋণ করিও না। এই বাক্যটি গুরুচণ্ডালী দোষে আক্রান্ত হওয়ার কারণে শব্দের যথাযথতা হারিয়েছে। এর শুদ্ধ রূপ হবে: অকারণে ঋণ করো না।

গুরুচণ্ডালী দোষ সম্পর্কিত তথ্যগুলো:

• গুরুচণ্ডালী দোষ হলো তৎসম শব্দের সঙ্গে দেশীয় শব্দের ব্যবহার থেকে যে ধরনের ভুল বা অশুদ্ধতা সৃষ্টি হয়।

• কখনও কখনও তৎসম এবং দেশীয় শব্দের সংমিশ্রণ শব্দের যোগ্যতা নষ্ট করে এবং তা অশুদ্ধ বা অনুচিত হয়ে যায়।

• উদাহরণ হিসেবে তৎসম শব্দগুলো হলো: গরুর গাড়ি, শবদাহ, মড়াপোড়া। এগুলোর গঠন এবং অর্থ সঠিক এবং কোনো সমস্যা নেই।

• কিন্তু যদি তৎসম শব্দের সঙ্গে দেশীয় শব্দ মিশ্রিত করা হয়, যেমন: গরুর শকট, শবপোড়া, মড়াদাহ, তখন শব্দগুলো গুরুচণ্ডালী দোষে আক্রান্ত হয় এবং তাদের ব্যবহার অনুচিত হয়।

শুদ্ধ ও অশুদ্ধ বাক্য 

কোনো বাক্য শুদ্ধ কি না তা বোঝার জন্য আমাদের শব্দের ব্যবহার, ক্রিয়ার রূপ এবং অর্থ ঠিকমতো ব্যবহার হয়েছে কি না তা খেয়াল রাখতে হবে। উদাহরণ হিসেবে নিচের কিছু বাক্য দেখা যাক:

1. শুদ্ধ বাক্য:

   তার কথা শুনে আমি আশ্চর্যান্বিত হলাম।

2. অশুদ্ধ বাক্য ও তাদের শুদ্ধ রূপ:

   • অশুদ্ধ: আপনি স্বপরিবারে আমন্ত্রিত।
     শুদ্ধ: আপনি সপরিবারে আমন্ত্রিত।
     (“স্বপরিবারে” ভুল, সঠিক শব্দ হলো “সপরিবারে”)

   • অশুদ্ধ: তোমার পরশ্রীকাতরতায় আমি মুগ্ধ।
     শুদ্ধ: তোমার পরশ্রীকাতরতায় আমি মুগ্ধ নই।
     (অর্থের সঙ্গে মিল রেখে “মুগ্ধ” নয়, “মুগ্ধ নই” হওয়া উচিত। অন্যভাবে বলা যায়: “তোমার পরশ্রীকাতরতায় আমি বিরক্ত/ব্যাথিত”)

   • অশুদ্ধ: সেদিন থেকে তিনি সেখানে আর যায় না।
     শুদ্ধ: তিনি সেদিন থেকে আর সেখানে যান না।
     (ক্রিয়ার রূপ “যায় না” ভুল; “যান না” হওয়া উচিত কারণ শ্রদ্ধাবাচক)

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ