পুনরাবৃত্ত দ্বিত্ব হলো এমন দ্বিত্ব যেখানে একই শব্দ পুনরায় আবৃত্ত হয়। এটি বিভক্তিহীন বা বিভক্তিযুক্ত—দুই রূপেই হতে পারে।

উদাহরণ: জ্বর জ্বর, পর পর, কবি কবি, হাতে হাতে, কথায় কথায়, জোরে জোরে ইত্যাদি।

শব্দদ্বিত্বের প্রকারভেদ তিনটি:
১. অনুকার দ্বিত্ব
২. ধ্বন্যাত্মক দ্বিত্ব
৩. পুনরাবৃত্ত দ্বিত্ব

অনুকার দ্বিত্ব:
যখন পরপর দুটি শব্দ কাছাকাছি গঠন বা উচ্চারণে মিল রেখে ব্যবহৃত হয়, তখন তাকে অনুকার দ্বিত্ব বলা হয়।
উদাহরণ: অঙ্ক-টঙ্ক, আম-টাম, কেক-টেক, ঘর-টর ইত্যাদি।

ধ্বন্যাত্মক দ্বিত্ব:
প্রাকৃতিক কোনো ধ্বনির অনুকরণে যে দ্বিত্ব শব্দ গঠিত হয়, তাকে ধ্বন্যাত্মক দ্বিত্ব বলা হয়।
উদাহরণ: কুট কুট, কোঁত কোঁত, কুটুস-কুটুস, খক খক ইত্যাদি।

• বিষমীভবন:

- দুটো সমবর্ণের একটির পরিবর্তনকে বিষমীভবন বলে।

যেমন:

- শরীর > শরীল,

- লাল > নাল ইত্যাদি।

অন্যদিকে,

• অসমীকরণ:

- একই ঘরের পুনরাবৃত্তি দূর করার জন্য মাঝখানে যখন স্বরধ্বনি যুক্ত হয় তখন তাকে বলে অসমীকরণ।

যেমন:

- ধপ + ধপ > ধপাধপ;

- টপ + টপ > টপাটপ ইত্যাদি।

• সমীভবন:

- শব্দমধ্যস্থ দুটি ভিন্ন ধ্বনি একে অপরের প্রভাবে অল্প-বিস্তর সমতা লাভ করে। এ ব্যাপারকে বলা হয় সমীভবন।

যেমন:

- জন্ম > জন্ম;

- কাঁদনা > কান্না।

 • ব্যঞ্জন বিকৃতি:

- শব্দের মধ্যে কোনো ব্যঞ্জনধ্বনি পরিবর্তিতি হয়ে যদি কোনো নতুন ব্যঞ্জনধ্বনি ব্যবহৃত হয়, তাকে ব্যঞ্জন বিকৃতি বলে।

যেমন:

ধোবা > ধোপা, শাক > শাগ ইত্যাদি।

 • ব্যঞ্জন সন্ধি:

- স্বরে-ব্যঞ্জনে, ব্যঞ্জনে-স্বরে ও ব্যঞ্জনে-ব্যঞ্জনে যে সন্ধি হয়, তাকে ব্যঞ্জনসন্ধি বলে।

• (ব্যঞ্জন + ব্যঞ্জন) নিয়মে গঠিত ব্যঞ্জন সন্ধি।

- ব্যঞ্জনসন্ধিতে একটি ধ্বনির প্রভাবে পার্শ্ববর্তী ধ্বনি পরিবর্তিত হয়ে যায়।

যেমন

- চলৎ + চিত্র = চলচ্চিত্র;

- বিপদ্ + জনক = বিপজ্জনক ;

- উৎ + লাস = উল্লাস;

- বাক্ + দান = বাগ্দান ;

- তৎ + মধ্যে = তন্মধ্যে ;

- শম্ + কা = শঙ্কা ;

- সম্ + চয় = সঞ্চয় ;

- সম্ + তাপ = সন্তাপ ;

- সম্ + মান = সম্মান ;

- ষ + থ = ষষ্ঠ;

অন্যদিকে,

- বিসর্গ সন্ধির উদাহরণ-  পুরঃ + কার = পুরস্কার।

- স্বর সন্ধির উদাহরণ-   পিতৃ + আলয় = পিত্রালয়,  শে + অন =  শয়ন।