উ. বহুব্রীহি
“জজ সাহেব” শব্দগুচ্ছটি বহুব্রীহি সমাসের উদাহরণ, কারণ এখানে দুটি শব্দ মিলে তৃতীয় কোনো অর্থ প্রকাশ করেছে যা স্বয়ং শব্দদ্বয়ের সরাসরি অর্থ নয়।

• বহুব্রীহি সমাসে প্রথম পদ সাধারণত বিশেষ্য বা বিশেষণ হয় এবং সমগ্র পদটি অন্য কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে নির্দেশ করে।

• “জজ সাহেব” দ্বারা বোঝানো হয় যিনি জজ, অর্থাৎ এটি তৃতীয় ব্যঞ্জক অর্থ প্রকাশ করে।

• এই ধরনের সমাসে সমগ্র পদটি একটি বিশেষণ বা বিশেষ্য রূপে ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: রাজপুত্র (যিনি রাজার পুত্র), মহাশয় (যিনি মহান ব্যক্তি), দেবদাস (যিনি দেবের দাস)।

সমাস-ঘটিত অশুদ্ধি হলো সুবুদ্ধিমান, যার শুদ্ধ রূপ হলো সুবুদ্ধি। এই ক্ষেত্রে ‘মান’ যুক্ত করা অনর্থক ও অপ্রয়োজনীয়।

অন্যদিকে—

• ‘তা’ প্রত্যয় ঘটিত অপপ্রয়োগ হয়েছে অধৈর্যতা শব্দে। এর শুদ্ধ রূপ হলো অধৈর্য বা ধীরতা।

• স্বতন্ত্রতা এবং কৃপণতা শব্দগুলোর প্রয়োগ শুদ্ধ।

‘ছাত্রসমাজ’ - শব্দটি সমাস প্রক্রিয়ায় গঠিত তৎপুরুষ সমাস।

তৎপুরুষ সমাস:
পূর্বপদের বিভক্তির লোপে যে সমাস হয় এবং যেখানে পরপদের অর্থ প্রধানভাবে বোঝায়, তাকে তৎপুরুষ সমাস বলে।
উদাহরণ: ছাত্রের সমাজ = ছাত্রসমাজ

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম (২০২২ সংস্করণ)