ব্যঞ্জনসন্ধি হলো সেই সন্ধি যেখানে স্বর ও ব্যঞ্জন, অথবা দুই ব্যঞ্জনধ্বনি বা ব্যঞ্জন ও স্বরধ্বনি-এর মিলনে ধ্বনিগত পরিবর্তন ঘটে। অর্থাৎ, স্বরধ্বনি ও ব্যঞ্জনধ্বনির মিলনে নতুন ধ্বনি উৎপন্ন হয়, যা শব্দগঠনে ধ্বনিগত রূপান্তর ঘটায়।

ব্যঞ্জনধ্বনি + স্বরধ্বনি অবস্থায় নিম্নলিখিত পরিবর্তন ঘটে—
ক, চ, ট, ত্, প্-এর পরে স্বরধ্বনি এলে তারা যথাক্রমে গ্, জ্, ড্ (বা ড়), দ্, ব্-এ রূপান্তরিত হয়। পরবর্তী স্বরধ্বনি পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনের সঙ্গে যুক্ত হয়।

উদাহরণসমূহ:

• ক্ + অ = গ → দিক্ + অন্ত = দিগন্ত

• চ্ + অ = জ → ণিচ্ + অন্ত = ণিজন্ত

• ট্ + আ = ড় → ষট্ + আনন = ষড়ানন

• ত্ + অ = দ → তৎ + অবধি = তদবধি

• প্ + অ = ব → সুপ্ + অন্ত = সুবন্ত

অন্যদিকে, প্রতি + এক = প্রত্যেক, প্রতি + ঊষ = প্রত্যুষ, পরম + ঔষধ = পরমৌষধ—এগুলো স্বরসন্ধির উদাহরণ, কারণ এখানে ব্যঞ্জনের পরিবর্তে স্বরধ্বনির মিলন ঘটেছে।

রামায়ণ হলো সংস্কৃত ভাষায় রচিত একটি মহাকাব্য, যার মূল রচয়িতা ছিলেন বাল্মীকি। বাংলা ভাষায় এর প্রথম অনুবাদ করেন কৃত্তিবাস ওঝা, যিনি গিয়াসউদ্দিন আজম শাহের নির্দেশে এই অনুবাদ সম্পন্ন করেন। রামায়ণের বাংলা অনুবাদের মধ্যে প্রথম মহিলা অনুবাদক ছিলেন চন্দ্রাবতী।

• মূল রচয়িতা: বাল্মীকি

• বাংলায় প্রথম অনুবাদ: কৃত্তিবাস ওঝা

• অনুবাদের নির্দেশক: গিয়াসউদ্দিন আজম শাহ

• প্রথম মহিলা অনুবাদক: চন্দ্রাবতী

নিত্য স্ত্রী বাচক শব্দ - সধবা, বিধবা, স্বপত্নী, সতীন, ডাইনি, বাঁইজি, কলঙ্কিনী, শাকচুন্নি, কুলটা, অসর্ম্পস্যা, অন্তস্বত্তা, সৎমা, এঁয়ো, সুজলা, সুফলা, রূপসী, অঅর্ধাঙ্গিনী।