যে পদ সর্বদা অপরিবর্তনীয় থেকে কখনো বাক্যের শোভা বর্ধন করে, কখনো একাধিক পদের, বাক্যাংশের বা বাক্যের সংযোগ বা বিয়োগ ঘটায়, তাকে অব্যয় পদ বলে। সাধু ও চলিত রীতিতে অভিন্নরূপে ব্যবহৃত হয় অব্যয় পদ।

যথার্থ শব্দ প্রয়োগের মাধ্যমে বাক্য গঠনই ভাষার শুদ্ধতা রক্ষা করে। একটি বাক্যে সঠিক শব্দের পরিবর্তে ভুল শব্দ ব্যবহৃত হলে অর্থ বিকৃত হয় এবং বাক্যটি ব্যাকরণগতভাবে অশুদ্ধ হয়ে পড়ে। উদাহরণস্বরূপ, নিচের বাক্যগুলোয় শুদ্ধ ও অশুদ্ধ প্রয়োগের পার্থক্য স্পষ্ট।

শুদ্ধ প্রয়োগ: তিনি সস্ত্রীক রাজশাহী থাকেন।

ভুল প্রয়োগের উদাহরণ ও সংশোধন:

• অশুদ্ধ: তিনি স্বস্ত্রীক রাজশাহী থাকেন।
  শুদ্ধ: তিনি সস্ত্রীক রাজশাহী থাকেন।

• অশুদ্ধ: আমি অপমান হয়েছি।
  শুদ্ধ: আমি অপমানিত হয়েছি।

• অশুদ্ধ: এ কথা প্রমাণ হয়েছে।
  শুদ্ধ: এ কথা প্রমাণিত হয়েছে।

• অশুদ্ধ: পূর্বদিকে সূর্য উদয় হয়।
  শুদ্ধ: পূর্বদিকে সূর্য উদিত হয়।

'হলাহল' এর বিপরীতার্থক শব্দ হলো সুধা / অমৃত। এখানে শব্দদ্বয়ের অর্থ ভিন্ন হলেও তারা পরস্পরের বিপরীতার্থক রূপে ব্যবহৃত হয়।

• হলাহল: কাল-কূট; দেবাসুর কর্তৃক সমুদ্রমন্থনে উত্থিত তীব্র বিষ

• সুধা: অমৃত, জ্যোৎস্না, গঙ্গা, জল

অন্যদিকে আরও কিছু বিপরীতার্থক শব্দ হলো—

• হর্ষ/হরিষ: বিষাদ

• হরণ: পূরণ

উৎস: