‘চার ইয়ারী কথা’ গল্পগ্রন্থ

• ‘চার ইয়ারী কথা’ প্রমথ চৌধুরীর একটি উল্লেখযোগ্য গল্পগ্রন্থ, যা ১৯১৬ সালে প্রকাশিত হয়।

• এতে চার বন্ধুর প্রেমকাহিনী বর্ণিত হয়েছে, যেখানে নায়িকারা সবাই ইউরোপীয়।

• গল্পগ্রন্থের চার নায়িকার বৈশিষ্ট্য:

  • প্রথম নায়িকা— উন্মাদ

  • দ্বিতীয় নায়িকা— চোর

  • তৃতীয় নায়িকা— প্রতারক

  • চতুর্থ নায়িকা— মৃত্যুর পর ভালোবাসা প্রকাশ করেছে

• এ গ্রন্থে ভাষার চাতুর্য, পরিহাসপ্রিয়তা ও সূক্ষ্ম ব্যঙ্গ স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়েছে। ভাবালু প্রেমকাহিনীর প্রতি এখানে প্রতিবাদী দৃষ্টিভঙ্গি লক্ষ্য করা যায়।

প্রমথ চৌধুরীর কাব্যগ্রন্থসমূহ

• সনেট পঞ্চাশৎ

• পদচারণ

উৎস:
১) বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা
২) বাংলাপিডিয়া

প্রমথ চৌধুরী (১৮৬৮–১৯৪৬)

• জন্ম: ৭ আগস্ট, ১৮৬৮; যশোরে।

• সাহিত্যিক ছদ্মনাম: বীরবল।

• অবদান:

  • বাংলা ভাষার সাধু ও চলিত রূপ নিয়ে তুলনামূলক গবেষণা।

  • বাংলা কাব্যে প্রথম ইতালীয় সনেট প্রবর্তন।

  • ১৯০২ সালে ভারতী পত্রিকায় প্রকাশিত বীরবলের হালখাতা তার উল্লেখযোগ্য প্রবন্ধ।

নির্বাচিত প্রবন্ধ

• তেল-নুন-লকড়ী

• বীরবলের হালখাতা

• নানাকথা

• ভাষার কথ

• আমাদের শিক্ষা

• নানাচর্চা

নির্বাচিত গল্পগ্রন্থ

• চার-ইয়ারী কথা

• নীলোহিত

• ঘোষালে ত্রিকথা

প্রমথ চৌধুরী

প্রমথ চৌধুরী ছিলেন একজন প্রখ্যাত সাহিত্যিক এবং বাংলা চলিত গদ্যের পথিকৃৎ। তিনি ১৮৬৮ সালের ৭ই আগস্ট যশোরে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর সাহিত্যিক ছদ্মনাম ছিল ‘বীরবল’।

১৯০২ সালে ‘বীরবলের হালখাতা’ নামক গ্রন্থটি ভারতী পত্রিকায় প্রথম প্রকাশিত হয়, যেখানে তিনি বাংলা সাহিত্যে প্রথমবারের মতো চলিত গদ্যরীতি প্রবর্তন করেন।

এছাড়াও, তিনি বাংলা কাব্য সাহিত্যে ইতালীয় সনেটের ধারাকে প্রথম বারে পরিচয় করিয়েছেন। প্রমথ চৌধুরী ‘সবুজপত্র’ পত্রিকার সম্পাদক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছেন।

তার উল্লেখযোগ্য রচিত কাব্যগ্রন্থসমূহ

• সনেট পঞ্চাশৎ

• পদচারণ

গবেষণা ও প্রবন্ধগ্রন্থ

• তেল নুন লকড়ি

• বীরবলের হালখাতা

• নানাকথা

• আমাদের শিক্ষা

• রায়তের কথা

• নানাচর্চা

• আত্মকথা

• প্রবন্ধসংগ্রহ ইত্যাদি

গল্পগ্রন্থ

• চার ইয়ারী কথা

• আহুতি

• নীললোহিত

প্রমথ চৌধুরীর কিছু প্রখ্যাত উক্তি

• সুশিক্ষিত ব্যক্তি নিজে থেকেই শিক্ষিত হয়ে ওঠে।

• ভাষা মানুষ থেকে কলমে আসে, কিন্তু কলম থেকে মানুষকে ভাষায় ফিরিয়ে আনা সম্ভব নয়।

• আনন্দের প্রকৃতি হলো সংক্রামকতা।

• সাহিত্যে মানবতা লুকানো থাকে এবং সেই আনন্দ উপভোগ করা হয়।

• খেলার মধ্যে যদি আনন্দ না থাকে, তবে সেটি খেলা নয়, বরং জুয়া।

• যে জাতি যত বেশি দুঃখ পায়, সে জাতি তত বেশি নিস্তেজ হয়।

তথ্যসূত্র: ‘বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা’ (ড. সৌমিত্র শেখর) এবং ‘প্রথম আলো’।