সমাসের উদাহরণ ও সংজ্ঞা

• দ্বিতীয়া তৎপুরুষ সমাস: ক্ষণকাল ব্যাপিয়া স্থায়ী = ক্ষণস্থায়ী

• মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস: যে সমাসে ব্যাসবাক্যের মাঝের পদ লোপ হয়, তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলা হয়।

  • উদাহরণসমূহ:

    • সিংহ চিহ্নিত আসন = সিংহাসন

    • হাসি মাখা মুখ = হাসিমুখ

    • ঝাল মিশ্রিত মুড়ি = ঝালমুড়ি

    • প্রাণ যাওয়ার ভয় = প্রাণভয়

    • স্মৃতি রক্ষার্থে সৌধ = স্মৃতিসৌধ

উৎস: 

রূপক কর্মধারয় সমাস এমন এক ধরনের সমাস যেখানে উপমেয় পদের সঙ্গে উপমান পদের অভেদ কল্পনা করা হয়। অর্থাৎ, তুলনার মাধ্যমে দুটি বস্তুকে এক করে দেখা হয়। এই কারণে একে রূপক কর্মধারয় বলা হয়। এতে তুলনাটি সরাসরি নয়, বরং কল্পনানির্ভর ও অর্থগভীর হয়।

• রূপক কর্মধারয় সমাসের উদাহরণ:

  • বিষাদ রূপ সিন্ধু = বিষাদসিন্ধু

  • মন রূপ মাঝি = মনমাঝি

অন্যদিকে, কর্মধারয় সমাসের আরও কিছু বিশেষ প্রকার রয়েছে, যেগুলোর গঠন ও অর্থে পার্থক্য দেখা যায়।

• উপমান কর্মধারয় সমাস:
  যার সঙ্গে তুলনা করা হয়, সেই পদকে উপমান বলে। কিছু কর্মধারয় সমাসে উপমান পদের সঙ্গে গুণবাচক শব্দের সমাস ঘটে, একে উপমান কর্মধারয় বলে।
  উদাহরণ: কাজলের মতো কালো = কাজলকালো

• উপমিত কর্মধারয় সমাস:
  যাকে তুলনা করা হয়, তাকে উপমেয় বলে। কিছু কর্মধারয় সমাসে উপমেয় পদের সঙ্গে উপমান পদের সমাস ঘটে, একে উপমিত কর্মধারয় বলা হয়।
  উদাহরণ: পুরুষ সিংহের ন্যায় = সিংহপুরুষ

• মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস:
  কিছু কর্মধারয় সমাসে সমস্যমান পদের মধ্যবর্তী এক বা একাধিক পদ লোপ পায়, অর্থাৎ বাদ পড়ে যায়। একে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলে।
  উদাহরণ: ঘি মাখানো ভাত = ঘিভাত

বাংলা ভাষায় সমাস সাধনের ক্ষেত্রে অনেক সময় অশুদ্ধ শব্দ ব্যবহার হয়ে যায়, যা শুদ্ধ রূপে প্রয়োগ করা প্রয়োজন। বিশেষ করে সংস্কৃত ইন্-প্রত্যয়ান্ত শব্দ বাংলায় প্রথমবার একবচনে ধনী, গুণী, মানী, পাপী ইত্যাদি রূপ নেয়। কিন্তু নিঃ-উপসর্গ যোগ হয়ে সমাসবদ্ধ হলে শব্দের শেষে ঈ-কার থাকে না। তখন ধন, গুণ, মান, পাপ ইত্যাদি শব্দ সমানভাবে ব্যবহৃত হয়।

• নেই ধন যার = নির্ধন

• নেই গুণ যার = নির্গুণ

• নেই পাপ যার = নিষ্পাপ

অতএব, নির্ধনী, নির্গুণী, নিষ্পাপী ইত্যাদি অশুদ্ধ রূপ।

কিছু সমাস সাধিত অশুদ্ধ ও শুদ্ধ শব্দের প্রয়োগ নিচে দেওয়া হলো—

• অশুদ্ধ: পিতাহারা → শুদ্ধ: পিতৃহারা

• অশুদ্ধ: যুবরাজা → শুদ্ধ: যুবরাজ

• অশুদ্ধ: মহিমামণ্ডিত → শুদ্ধ: মহিমমণ্ডিত

• অশুদ্ধ: রাজাগণ → শুদ্ধ: রাজগণ

• অশুদ্ধ: মাতাজাতি → শুদ্ধ: মাতৃজাতি

• অশুদ্ধ: সুবুদ্ধিমান → শুদ্ধ: সুবুদ্ধি

• অশুদ্ধ: নির্দোষী → শুদ্ধ: নির্দোষ

• অশুদ্ধ: অর্ধরাত্রি → শুদ্ধ: অর্ধরাত্র

• অশুদ্ধ: নিরভিমানী → শুদ্ধ: নিরভিমান

• অশুদ্ধ: দিবারাত্রি → শুদ্ধ: দিবারাত্র

• অশুদ্ধ: নীরোগী → শুদ্ধ: নীরোগ

উৎস: