প্রমথ চৌধুরী:

• জন্ম: ১৮৬৮ সালের ৭ আগস্ট, যশোরে।

• তিনি বাংলা গদ্যে চলিত রীতির প্রবর্তক।

• সবুজপত্র পত্রিকা সম্পাদনার মাধ্যমে বাংলা সাহিত্যে চলিতরীতি প্রবর্তন করেন।

• বাংলা সাহিত্যে তিনি বিদ্রূপাত্মক প্রবন্ধিক হিসেবে পরিচিত।

• ছোটোগল্প ও সনেট রচনাতেও তার বিশিষ্ট অবদান রয়েছে।

• প্রমথ চৌধুরীর সম্পাদিত পত্রিকা: সবুজপত্র।

• চলিত রীতিতে তার প্রথম গদ্যরচনা: বীরবলের হালখাতা।

• প্রমথ চৌধুরীর উক্তি: “সুশিক্ষিত লোক মানে স্বশিক্ষিত”।

কাব্যগ্রন্থ:

• সনেট পঞ্চাশৎ

• পদচারণ

গল্পগ্রন্থ:

• চার-ইয়ারি কথা

• নীললোহিত ও গল্প সংগ্রহ

• আহুতি

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, বাংলাপিডিয়া

সবুজপত্র পত্রিকা

• সম্পাদক: প্রমথ চৌধুরী

• প্রকাশ: ১৯১৪ (বৈশাখ ১৩২১ বঙ্গাব্দে প্রথম সংখ্যা)

• মেয়াদ: ১৩ বছর

• ধরণ: মাসিক পত্রিকা

বৈশিষ্ট্য ও গুরুত্ব

• রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর পত্রিকার সাথে গভীরভাবে জড়িত ছিলেন।

• রবীন্দ্রনাথের চিন্তা ও ভাষারীতির আধুনিকতা বিকাশে বিশেষ সহায়ক ছিল।

• প্রথম সংখ্যায় রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, সত্যেন্দ্রনাথ দত্ত ও সম্পাদকের লেখা সন্নিবেশিত হয়েছিল।

• প্রকাশনায় সবুজ রং ব্যবহৃত হতো।

• নন্দলাল বসু অঙ্কিত সবুজ তালপাতার প্রচ্ছদ ব্যবহার করা হতো।

• প্রমথ চৌধুরীর সম্পাদনার মাধ্যমে পত্রিকাটি প্রভূত খ্যাতি অর্জন করে।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা

প্রমথ চৌধুরী

প্রমথ চৌধুরী ছিলেন একজন প্রখ্যাত সাহিত্যিক এবং বাংলা চলিত গদ্যের পথিকৃৎ। তিনি ১৮৬৮ সালের ৭ই আগস্ট যশোরে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর সাহিত্যিক ছদ্মনাম ছিল ‘বীরবল’।

১৯০২ সালে ‘বীরবলের হালখাতা’ নামক গ্রন্থটি ভারতী পত্রিকায় প্রথম প্রকাশিত হয়, যেখানে তিনি বাংলা সাহিত্যে প্রথমবারের মতো চলিত গদ্যরীতি প্রবর্তন করেন।

এছাড়াও, তিনি বাংলা কাব্য সাহিত্যে ইতালীয় সনেটের ধারাকে প্রথম বারে পরিচয় করিয়েছেন। প্রমথ চৌধুরী ‘সবুজপত্র’ পত্রিকার সম্পাদক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছেন।

তার উল্লেখযোগ্য রচিত কাব্যগ্রন্থসমূহ

• সনেট পঞ্চাশৎ

• পদচারণ

গবেষণা ও প্রবন্ধগ্রন্থ

• তেল নুন লকড়ি

• বীরবলের হালখাতা

• নানাকথা

• আমাদের শিক্ষা

• রায়তের কথা

• নানাচর্চা

• আত্মকথা

• প্রবন্ধসংগ্রহ ইত্যাদি

গল্পগ্রন্থ

• চার ইয়ারী কথা

• আহুতি

• নীললোহিত

প্রমথ চৌধুরীর কিছু প্রখ্যাত উক্তি

• সুশিক্ষিত ব্যক্তি নিজে থেকেই শিক্ষিত হয়ে ওঠে।

• ভাষা মানুষ থেকে কলমে আসে, কিন্তু কলম থেকে মানুষকে ভাষায় ফিরিয়ে আনা সম্ভব নয়।

• আনন্দের প্রকৃতি হলো সংক্রামকতা।

• সাহিত্যে মানবতা লুকানো থাকে এবং সেই আনন্দ উপভোগ করা হয়।

• খেলার মধ্যে যদি আনন্দ না থাকে, তবে সেটি খেলা নয়, বরং জুয়া।

• যে জাতি যত বেশি দুঃখ পায়, সে জাতি তত বেশি নিস্তেজ হয়।

তথ্যসূত্র: ‘বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা’ (ড. সৌমিত্র শেখর) এবং ‘প্রথম আলো’।