‘সেক শুভোদয়া’

• রচয়িতা: হলায়ুধ মিশ্র

• এটি একটি পীর মাহাত্ম্য-ব্যঞ্জক চম্পুকাব্য, যা সংস্কৃত গদ্যপদ্যে লেখা।

• বাংলা ভাষা ও সংস্কৃত শব্দের অশুদ্ধ ব্যবহার থাকায় সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় এটিকে ‘dog Sanskrit’ বলেছেন।

• ড. মুহাম্মদ এনামুল হক এর মতে, এটি খ্রিস্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে রচিত।

গ্রন্থের বিষয়বস্তু ও প্রকাশনা

• গল্প পরিবেশন করেছেন শেখ জালালুদ্দীন তাবরেজি, যিনি লক্ষ্মণ সেনের সভায় এটি উপস্থাপন করেন।

• গ্রন্থে বাংলা ছড়া ও বাগধারা ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়।

• গদ্যপদ্য মিলিয়ে গ্রন্থে ২৫টি অধ্যায় আছে।

• ১৩২০-২১ বঙ্গাব্দে মণীন্দ্রমোহন বসু ১৩টি পরিচ্ছেদ বঙ্গানুবাদসহ ‘কায়স্থ’ পত্রিকায় প্রকাশ করেন।

• ১৩৩৪ বঙ্গাব্দে সুকুমার সেনের সম্পাদনায় গ্রন্থটি প্রথম মুদ্রিত হয়।

 উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা

বাংলা গদ্যসাহিত্যের আধুনিক রূপকার হিসেবে প্রমথ চৌধুরী বিশেষভাবে স্মরণীয়। তিনি বাংলা ভাষায় চলিত রীতির প্রবর্তন করে সাহিত্যকে সাধারণ পাঠকের কাছে আরও সহজ ও প্রাণবন্ত করে তোলেন। তাঁর সাহিত্যচর্চা গদ্য, প্রবন্ধ ও কবিতা—সবক্ষেত্রেই সমানভাবে বিস্তৃত ছিল।

মূল তথ্যসমূহ:

• প্রমথ চৌধুরী জন্মগ্রহণ করেন ১৮৬৮ সালের ৭ আগস্ট, যশোরে।

• তিনি বাংলা ভাষার সাধু ও চলিত রূপের মধ্যে তুলনামূলক গবেষণা করেন।

• বাংলা গদ্যে চলিত রীতির প্রবর্তক এবং বিদ্রূপাত্মক প্রাবন্ধিক হিসেবে তাঁর বিশেষ খ্যাতি রয়েছে।

• তাঁর সাহিত্যিক ছদ্মনাম ছিল ‘বীরবল’।

• বাংলা কাব্য সাহিত্যে তিনিই প্রথম ইতালীয় সনেট রচনার প্রবর্তন করেন।

• তিনি ১৯১৪ সালে প্রকাশিত মাসিক ‘সবুজপত্র’ পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন।

গল্পগ্রন্থ:

• চার ইয়ারী কথা

• নীললোহিত

• আহুতি

প্রবন্ধগ্রন্থ:

• তেল-নুন-লকড়ি

‘কবিতার কথা’ প্রবন্ধগ্রন্থ

• রচয়িতা: জীবনানন্দ দাশ

• এটি তাঁর প্রথম প্রবন্ধগ্রন্থ, যা মৃত্যুর পর ১৯৬২ সালে প্রকাশিত হয়েছিল।

• গ্রন্থের বিখ্যাত উক্তি: “সকলেই কবি নন, কেউ কেউ কবি।”

• প্রবন্ধগ্রন্থে জীবনানন্দ দাশের বিভিন্ন পত্র-পত্রিকায় মুদ্রিত ১৫টি প্রবন্ধ সংকলিত হয়েছে।

জীবনানন্দ দাশের অন্যান্য কাব্যগ্রন্থ

• ঝরাপালক

• ধূসর পাণ্ডুলিপি

• বনলতা সেন

• মহাপৃথিবী

• সাতটি তারার তিমির

• বেলা অবেলা কালবেলা ইত্যাদি

জীবনানন্দ দাশের উপন্যাস

• মাল্যবান

• সতীর্থ

• কল্যাণী

 উৎস: বাংলাপিডিয়া এবং বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা