Prospero আত্মাদের দিয়ে একটি “মাস্ক” আয়োজন করে, যেখানে দেবী Juno, Ceres, এবং Iris উপস্থিত হয়। এটি Ferdinand ও Miranda-র বিবাহকে আশীর্বাদ করার প্রতীকী অনুষ্ঠান। এই দৃশ্য নাটকে ভালোবাসা, উর্বরতা এবং নতুন জীবনের প্রতীক হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ।

Miranda-কে double colonization বা marginalization-এর ধারণা দিয়ে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, সে একদিকে নারী হিসেবে patriarchal (পিতৃতান্ত্রিক) শাসনের অধীনে, আবার অন্যদিকে ঔপনিবেশিক ব্যবস্থার ভেতরে অবস্থান করছে।

অর্থাৎ, তার ওপর দুটি স্তরে দমন কাজ করছে — এক, নারী হিসেবে বাবার কর্তৃত্বে; দুই, উপনিবেশের শক্তির ভেতরে একজন অধীন ব্যক্তিত্ব হিসেবে।

• প্রথমত, Prospero-র কন্যা হিসেবে সে পুরুষের ক্ষমতা ও নিয়ন্ত্রণের অধীনে থাকে; তার ব্যক্তিত্ব, চিন্তা ও সিদ্ধান্ত স্বাধীন নয়।

• দ্বিতীয়ত, যখন সে Caliban-এর অবস্থার সঙ্গে নিজের অবস্থার মিল খুঁজে পায়, তখন সে উপলব্ধি করে যে তাদের দুজনেই নিপীড়নের শিকার—একজন লিঙ্গের কারণে, আরেকজন বর্ণ ও জাতিগত অবস্থানের কারণে।

• এই উপলব্ধি থেকেই বোঝা যায়, Miranda আসলে শুধু একটি “innocent figure” নয়, বরং একজন সচেতন চরিত্র যে নিজের ও Caliban-এর মধ্যে থাকা shared subjugation চিনতে পারে।

সুতরাং, Post-colonial দৃষ্টিকোণ থেকে Miranda এমন এক চরিত্র, যে নিজের দমন ও Caliban-এর দমন—দুটোকেই একসূত্রে দেখার ক্ষমতা অর্জন করে, যা তাকে কেবল নিষ্পাপ কন্যা নয়, বরং একটি সমালোচনামূলক, আত্মসচেতন সত্তায় পরিণত করে।