এখানে সঠিক উত্তর নির্ধারণ করা হয়নি

‘কলসটি কানায় কানায় পূর্ণ’ বাক্যে ‘কলসটি’ হলো করক এবং এটি প্রাপ্তি/অধিকার বিভক্তি নির্দেশ করছে।

• এখানে ‘কলসটি’ শব্দটি সর্বনাম বা বিশেষ্য হিসেবে ব্যবহার হয়েছে, যা ক্রিয়ার প্রভাব বা সম্পূর্ণতার লক্ষ্য নির্দেশ করে।

• বাক্যের মূল ক্রিয়া হলো ‘পূর্ণ’, অর্থাৎ কলস ভরা হয়েছে।

• অন্যান্য শব্দ—

  • ‘কানায় কানায়’ → অব্যয়পদ, পূর্ণতার মাত্রা প্রকাশ করছে,

  • ‘পূর্ণ’ → ক্রিয়া পদ।

• প্রাপ্তি/অধিকার বিভক্তি সাধারণত সেই পদকে বোঝায় যা কোনো ক্রিয়ার অধিকার, প্রাপ্তি বা সম্পূর্ণতার বস্তু নির্দেশ করে।

• শিক্ষার্থীদের জন্য উদাহরণ: “বইটি ছাত্রের” → ‘বইটি’ প্রাপ্তি/অধিকার করক হিসেবে।

“আমি কি ডরাই সখী ভিখারী রাঘবে?” – “রাঘবে” অপাদান কারকে সপ্তমী বিভক্তি। যা থেকে কিছু বিচ্যুত, জাত, বিরত, আরম্ভ, উৎপন্ন, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।

অপাদান কারক মূলত বিশেষ্য পদ এবং এর সাথে সম্পর্কিত পদ যেমন বিশেষণ বা সর্বনামের উপর প্রযুক্ত হয়। সপ্তমী বা এ বিভক্তি 'বিপদে মোরে করিবে ত্রাণ, এ নহে মোর প্রার্থনা।' লোকমুখে শুনেছি। তিলে তৈল হয়। দুধে দই হয়। খেঁজুর রসে গুড় হয়। পাপে বিরত হও।

পাপে শব্দে 'এ' প্রত্যয় যোগ করে সপ্তমী বিভক্তি প্রয়োগ করা হয়েছে। অপাদানে সপ্তমী বিভক্তি সাধারণত ক্রিয়া থেকে বিরত থাকা বা মুক্তি পাওয়ার ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, যেমন এখানে 'পাপে বিরত থাকো' বলতে বোঝানো হয়েছে "পাপ থেকে বিরত থাকো।"