যোগরূঢ় শব্দ: সমাস নিষ্পন্ন যে সকল শব্দ সম্পূর্ণভাবে সমস্যমান পদসমূহের অনুগামী না হয়ে কোনো বিশিষ্ট অর্থ গ্রহণ করে তাদের যোগরূঢ় শব্দ বলে। যেমন- জলধি: ‘জল ধারণ করে এমন’ অর্থ পরিত্যাগ করে একমাত্র ‘সমুদ্র’ অর্থেই ব্যবহৃত হয়। মহাযাত্রা: ‘মহাসমারোহে যাত্রা’ অর্থ পরিত্যাগ করে যোগরূঢ় শব্দরূপে অর্থ ‘মৃত্যু’। রাজপুত: ‘রাজার পুত্র’ অর্থ পরিত্যাগ করে যোগরূঢ় শব্দ হিসেবে অর্থ হয়েছে ‘জাতি বিশেষ’।

পঙ্কজ: পঙ্কে জন্মে যা। শৈবাল, শালুক, পদ্মফুল প্রভৃতি উদ্ভিদ পঙ্কে জন্মে থাকে। কিন্তু ‘পঙ্কজ’ শব্দটি একমাত্র ‘পদ্মফুল’ অর্থেই ব্যবহৃত হয়। অন্যদিকে, তৈল =রূঢ়ি শব্দের উদাহরণ। মধুর এবং নবাবী = যৌগিক শব্দের উদাহরণ।

যোগরূঢ় এবং যৌগিক শব্দ

১. যোগরূঢ় শব্দ

সংজ্ঞা:
সমাস নিষ্পন্ন যে সকল শব্দ সম্পূর্ণভাবে সমস্যমান পদসমূহের অনুগামী না হয়ে কোনো বিশেষ অর্থ গ্রহণ করে, তাদের যোগরূঢ় শব্দ বলা হয়।

উদাহরণ:

• মহাযাত্রা: 'মহাসমারোহে যাত্রা' অর্থ পরিত্যাগ করে, একমাত্র মৃত্যু অর্থে ব্যবহৃত।

• জলধি: 'জল ধারণ করে এমন' অর্থ পরিত্যাগ করে একমাত্র সমুদ্র অর্থে ব্যবহৃত।

• রাজপুত: 'রাজার পুত্র' অর্থ পরিত্যাগ করে, যোগরূঢ় শব্দ হিসেবে জাতি বিশেষ অর্থে ব্যবহৃত।

• পঙ্কজ: পঙ্কে জন্মে এমন উদ্ভিদ অনেক, কিন্তু 'পঙ্কজ' একমাত্র পদ্মফুল অর্থে ব্যবহৃত।

---

২. যৌগিক শব্দ

সংজ্ঞা:
যে সকল শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ এবং ব্যবহারিক অর্থ একই রকম, সেগুলোকে যৌগিক শব্দ বলে।

উদাহরণ:

• গায়ক = গৈ + ণক → অর্থ: গান করে যে

• কর্তব্য = কৃ + তব্য → অর্থ: যা করা উচিত

• বাবুয়ানা = বাবু + আনা → অর্থ: বাবুর ভাব

• মধুর = মধু + র → অর্থ: মধুর মতো মিষ্টি গুণযুক্ত

• দৌহিত্র = দুহিতা + ষ্ণ্য → অর্থ: কন্যার পুত্র, নাতি

• চিকামারা = চিকা + মারা → অর্থ: দেওয়ালের লিখন

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)

সমাসনিম্পন্ন যে সকল শব্দ সম্পূর্ণভাবে সমস্যমান পদসমূহের অনুগামী না হয়ে কোন বিশিষ্ট অর্থ গ্রহণকরে, তাদের যোগরূঢ় শব্দ বলে। যেমন - পঙ্কজ, রাজপুত, মহাযাত্রা, জলধি ইত্যাদি।