উপাকারীর উপকার স্বীকার করে যে - কৃতজ্ঞ। ঈমান নেই যার - বৈঈমান। উপকারীর অপকার করে যে - কৃতঘ্ন।

• 'নষ্ট হওয়ার স্বভাব যার' এক কথায় প্রকাশ হচ্ছে - নশ্বর।

অন্যদিকে,
• 'নষ্ট হওয়াই স্বভাব নয় যার' এক কথায় হবে- 'অবিনশ্বর'।

• কিছু গুরুত্বপূর্ণ এক কথায় প্রকাশ:
- 'যার বাসস্থান নেই' এক কথায় প্রকাশ - অনিকেত।
- 'স্থায়ী ঠিকানা নেই যার' এক কথায় প্রকাশ - উদ্বাস্তু।
- 'যে বাস্তু থেকে উৎখাত হয়েছে' এক কথায় প্রকাশ - উদ্বাস্তু।
- 'যা চিরস্থায়ী নয়' এক কথায় প্রকাশ - নশ্বর।
- 'ক্ষণকাল ব্যাপিয়া স্থায়ী' এক কথায় প্রকাশ - ক্ষণস্থায়ী।
- 'যা স্থায়ী নয়' এক কথায় প্রকাশ - অস্থায়ী।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ।

‘যা দীপ্তি পাচ্ছে’ এক কথায় হলো দেদীপ্যমান।
এটি এমন অবস্থা বোঝায় যা উজ্জ্বল আলো বা দীপ্তি অর্জন করছে।

• ‘দেদীপ্যমান’ শব্দটি দীপ্তি ও জ্বলনের ক্রিয়া থেকে গঠিত, যা ক্রমবর্ধমান আলো নির্দেশ করে।

• ‘দীপ্তমান’, ‘উজ্জ্বল’ বা ‘আলোকিত’—এই বিকল্পগুলো আংশিকভাবে অর্থ বহন করে, তবে সম্পূর্ণ প্রকাশ নয়।

• ব্যবহারে এটি সাধারণত বস্তুর দীপ্তিময় অবস্থা বা জ্বলন্তত্ব বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

• সুতরাং, ‘দেদীপ্যমান’ হলো সঠিক এক কথায় প্রকাশ।