• সাধু ভাষারীতির বৈশিষ্ট্য:

• রূপ অপরিবর্তনীয়; অঞ্চল বা কালক্রমে পরিবর্তন হয় না।

• ব্যাকরণের সুনির্ধারিত নিয়ম অনুসরণ করে; পদবিন্যাস সুনিয়ন্ত্রিত।

• তৎসম / সংস্কৃত শব্দ বেশি ব্যবহৃত; আভিজাত্য ও গম্ভীরতা থাকে।

• শুধু লেখায় ব্যবহার হয়; কথাবার্তা, বক্তৃতা, নাট্যসংলাপে অনুপযোগী।

• সর্বনাম ও ক্রিয়াপদের পূর্ণরূপ ব্যবহৃত হয়।

সাধুরীতিতে সর্বনাম ও ক্রিয়ার পূর্ণ ও দীর্ঘরূপ ব্যবহৃত হয় এবং সাধু রীতিতে অব্যয় পদটির দীর্ঘরুপ হয় না।

বাংলা ভাষার দুটি প্রধান রীতি হলো সাধু রীতি ও চলিত রীতি। সাধু রীতিতে ভাষার ব্যবহার অধিক গম্ভীর, সাহিত্যিক ও প্রাচীন ধাঁচের। এটি সাধারণত প্রাচীন বাংলা সাহিত্য, উপন্যাস, ধর্মীয় বা ঐতিহাসিক লেখায় ব্যবহৃত হয়েছে। নিচে এর প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো তুলে ধরা হলো—

• ক্রিয়ারূপ দীর্ঘ হয়, যেমন — করিয়াছি, যাইতেছি, বলিয়াছিলাম ইত্যাদি।

• শব্দচয়ন গম্ভীর ও প্রমিত, যা প্রাচীন ধাঁচের সৌন্দর্য বহন করে।

• বাক্যগঠন জটিল ও অলঙ্কারপূর্ণ, যেখানে বিশ্লেষণধর্মী ভাষা ব্যবহৃত হয়।

• সমাস ও তৎসম শব্দের আধিক্য দেখা যায়, যেমন — বিধাতা, মনুষ্য, প্রজাপতি।

• ব্যবহার ক্ষেত্র মূলত প্রাচীন সাহিত্য, ধর্মীয় গ্রন্থ ও বক্তৃতামূলক ভাষায়।

• চলিত রীতির সঙ্গে পার্থক্য হলো এর কৃত্রিমতা ও গাম্ভীর্য। চলিত রীতি তুলনামূলকভাবে সহজ, কথ্য ভাষার কাছাকাছি।

সুতরাং, সাধু রীতির মূল বৈশিষ্ট্য ক্রিয়ারূপ দীর্ঘ—এটি একে চলিত রীতি থেকে আলাদা করে।