কর্মধারয় সমাস হলো এমন একটি সমাস যেখানে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদ প্রধান অর্থ বহন করে এবং বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদ তার সঙ্গে যুক্ত থাকে। উদাহরণ হিসেবে ‘জজ সাহেব’ দেওয়া যায়।

• কর্মধারয় সমাস

  • বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদ প্রধান বিশেষ্যের সঙ্গে যুক্ত হয়ে মূল অর্থ বহন করে।

  • উদাহরণ:

    • যিনি জজ তিনিই সাহেব = জজ সাহেব

    • যিনি মাস্টার তিনিই সাহেব = মাস্টার সাহেব

    • নীল যে পদ্ম = নীলপদ্ম

অন্য সমাস বা পদার্থের উদাহরণ:

• প্রত্যয়ান্ত বহুব্রীহি

  • বহুব্রীহি সমাসের সমস্ত পদে আ, এ, ও প্রভৃতি প্রত্যয় যুক্ত হলে তাকে বলা হয় প্রত্যয়ান্ত বহুব্রীহি।

  • উদাহরণ:

    • এক দিকে চোখ (দৃষ্টি) যার = একচোখা

    • নিঃ (নেই) খরচ যার = নি-খরচে

    • ঘরের দিকে মুখ যার = ঘরমুখো

• তৃতীয়া তৎপুরুষ সমাস

  • পূর্বপদে তৃতীয়া বিভক্তির (দ্বারা, দিয়া, কর্তৃক ইত্যাদি) লোপে যে সমাস হয়।

  • উদাহরণ:

    • মধু দিয়ে মাখা = মধুমাখা

    • মন দিয়ে গড়া = মনগড়া

    • শ্রম দ্বারা লব্ধ = শ্রমলব্ধ

• নিপাতনে সিদ্ধ বহুব্রীহি

  • সাধারণ ব্যাকরণগত নিয়মের অধীনে না থাকা, বিশেষ বা ব্যতিক্রমী বহুব্রীহি সমাস।

  • উদাহরণ:

    • নরপশু = নরাকারের পশু যে

    • দ্বীপ = দু দিকে অপ (জল) যার

    • অন্তরীপ = অন্তর্গত অপ (জল) যার

    • জীবস্মৃত = জীবিত থেকেও যে মৃত

বাংলা ভাষায় ধাতুর সংমিশ্রণে যে সমাস গঠিত হয় তার মধ্যে কর্মধারয় সমাস গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষভাবে, মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস এক ধরনের কর্মধারয় সমাস, যেখানে সমাসের মধ্যপদ লোপিত হয়।

• মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস
  ব্যাসবাক্যের মধ্যপদের লোপ হয়ে যে সমাস গঠিত হয় তাকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলে।
  উদাহরণ:

  • সিংহ চিহ্নিত আসন → সিংহাসন

  • সাহিত্য বিষয়ক সভা → সাহিত্যসভা

  • স্মৃতি রক্ষার্থে সৌধ → স্মৃতিসৌধ

  • নীতি বিষয়ক শাস্ত্র → নীতিশাস্ত্র

• কর্মধারয় সমাস
  যেখানে বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাস ঘটে এবং পরপদের অর্থ প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে কর্মধারয় সমাস বলা হয়।

• কর্মধারয় সমাসের প্রকারভেদ
  কর্মধারয় সমাসকে কয়েকটি ভাগে ভাগ করা যায়—

  • মধ্যপদলোপী

  • উপমান

  • উপমিত

  • রূপক কর্মধারয় সমাস

উৎস: 

সঠিক উত্তর হলো মনমাঝি।

• ‘মনমাঝি’ শব্দটি রূপক কর্মধারয় সমাসের উদাহরণ, যেখানে উপমেয় (মন) এবং উপমান (মাঝি) মধ্যে রূপক সম্পর্ক স্থাপিত হয়েছে।

• রূপক কর্মধারয় সমাসে মূলত উপমেয় এবং উপমানের মধ্যে কোনো রূপ, গুণ বা বৈশিষ্ট্যের মিল বা অনুরূপতা কল্পনা করা হয়।

• এখানে ‘মনমাঝি’ মানে যিনি/যা মন-মাঝি, অর্থাৎ যিনি মনকে নেভে বা মনকে নিয়ন্ত্রণ করেন, এটি রূপক অর্থে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

• অন্য বিকল্প যেমন ‘জলযান’ = জলে চলা যান, ‘সিংহদ্বার’ = সিংহ চিহ্নিত দরজা, ‘একাদশ’ = সংখ্যা ১১, এগুলো রূপক কর্মধারয় সমাসের উদাহরণ নয়।

• সুতরাং, উপমেয় এবং উপমানের মধ্যে রূপক সম্পর্কের জন্য ‘মনমাঝি’ রূপক কর্মধারয় সমাসের সঠিক উদাহরণ।