‘আটকপালে’ মানে এমন ব্যক্তি যার জীবনে সুখ-সৌভাগ্যের পরিবর্তে দুঃখ ও দুর্ভাগ্য এসে জড়ো হয়। এটি সাধারণত দুর্ভাগ্য বা হতভাগ্য বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

• “আটকপালে” শব্দের উৎপত্তি বাংলার লোকপ্রচলিত প্রবাদ থেকে, যেখানে “কপাল” মানে ভাগ্য বা নিয়তি বোঝায়।
• “আটক” অর্থ হলো আটকে যাওয়া বা স্থবির হওয়া—যা নির্দেশ করে যে ব্যক্তির ভাগ্য অগ্রসর হচ্ছে না।
• ফলে “আটকপালে” এমন কাউকে বোঝায় যার জীবনে ভালো কিছু ঘটছে না বা ভাগ্য সহায় নয়।
• এই শব্দটি সাধারণত সহানুভূতি বা পরিতাপের অর্থে ব্যবহৃত হয়।

‘পাংশুল’ এবং সম্পর্কিত শব্দগুলোর বিশদ বিশ্লেষণ:

পাংশুল:

• অর্থ: ধুলার মতো হালকা রঙ, সাধারণত ফর্সা বা মৃদু ধূসর।

• ব্যবহার: কোনো বস্তুর রঙ বা প্রকৃতির বর্ণনা দিতে ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: সেই পাখিটির পালক ছিল পাংশুল।

উল্লুক:

• অর্থ: নীলবর্ণের বানর।

• ব্যবহার: প্রাণিবিদ্যা বা বর্ণনামূলক প্রবন্ধে বিশেষ প্রজাতি নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: বনাঞ্চলে একটি উল্লুক খেলাধুলা করছিল।

কুবের:

• অর্থ: ধনের দেবতা।

• ব্যবহার: পুরাণ, উপাখ্যান বা সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে ধন, সম্পদ বা সমৃদ্ধি নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: তিনি ধন-সম্পদের জন্য কুবের এর আশীর্বাদ প্রার্থনা করলেন।

তুলট:

• অর্থ: তুলা থেকে তৈরি।

• ব্যবহার: বস্ত্রশিল্প বা দৈনন্দিন জীবনে তুলা ভিত্তিক বস্তু নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: গরমের জন্য তুলট কাপড় ব্যবহার করা ভালো।

• অরিন্দম (অ + রিন্দম) শব্দটি সংস্কৃত উৎস থেকে এসেছে।

  • অরিন = শত্রু

  • দম = দমন করা বা পরাস্ত করা
    👉 অর্থাৎ যে শত্রুকে দমন করে, তাকে অরিন্দম বলে।

• শত্রুঘ্ন মানে হচ্ছে শত্রুহন্তা বা যে শত্রুকে হত্যা করে। এটি "দমন" নয়, বরং "ঘাত/হত্যা" বোঝায়।

• শত্রু হত্যা একটি বাক্যবাগীশ শব্দ, একক শব্দ নয়।

• কৃতঘ্ন মানে অকৃতজ্ঞ ব্যক্তি, অর্থাৎ উপকার ভুলে যায় যে। শত্রু দমন অর্থে নয়।

সুতরাং সঠিক একক শব্দ হবে অরিন্দম।