বাক্যে ‘তাস খেলে’ অংশটি করণ কারক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে এবং এতে কোনো বিভক্তি নেই, তাই এটি করণ-শূন্য বিভক্তি।

• এখানে ‘খেলে’ শব্দটি মূল ক্রিয়ার মাধ্যমে কাজ সংঘটিত হওয়া বোঝাচ্ছে, অর্থাৎ কাজটি কোন মাধ্যমে বা যন্ত্র দ্বারা হচ্ছে।

• করণ কারক সাধারণত কাজের উপায়, যন্ত্র বা কারণে প্রকাশ পায়; এই বাক্যে ‘তাস খেলা’ সেই উপায় হিসেবে কাজ করছে।

• ‘খেলে’ শব্দে কোনো পৃথক বিভক্তি চিহ্ন নেই, তাই এটি শূন্য বিভক্তি।

• বাক্যের গঠন অনুযায়ী “কত ছেলে পড়া নষ্ট করে” মূল ক্রিয়ার সাথে ‘তাস খেলে’ অংশটি সহায়ক অবস্থা বা মাধ্যম হিসেবে যুক্ত।

• বাংলার ব্যাকরণে শূন্য বিভক্তি এমন ক্ষেত্রে হয় যেখানে কারক অর্থ দ্বারা বোঝানো হয়, চিহ্ন দ্বারা নয়।

"অহঙ্কার" পতনের মূল - - বাক্যে উদ্ধৃত শব্দটি করণ কারকে শূন্য বিভক্তি। 'করণ' শব্দের অর্থ: যন্ত্র, সহায়ক বা উপায়। ক্রিয়া সম্পাদনের যন্ত্র, উপকরণ বা সহায়ককেই করণ কারক বলা হয়। বাক্যস্থিত ক্রিয়াপদের সঙ্গে 'কিসের দ্বারা' বা 'কী উপায়ে' প্রশ্ন করলে যে উত্তরটি পাওয়া যায়, তা - ই করণ কারক। যেমন - নীরা কলম দিয়ে লেখে।

“কান্নায় শোক কমে” বাক্যে ‘কান্নায়’ শব্দের কারক হলো অধিকরণ, সপ্তমী বিভক্তি।

ব্যাখ্যা:

• ‘কান্নায়’ শব্দটি মূলত মাধ্যম বা উপায় নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয়েছে।

• অধিকরণ কারক সাধারণত কোনো ক্রিয়া বা ফল কীভাবে বা কোন মাধ্যমে ঘটছে তা নির্দেশ করে, যেমন মাধ্যমে, উপায় বা অবস্থান।

• উদাহরণ: ‘কান্নায় শোক কমে’ → অর্থাৎ শোক কমার উপায় হলো কান্না।

• অন্যান্য বিকল্প:

  • ‘করণ’ → কাজ করার মাধ্যম বা দ্বারা বোঝায়, কিন্তু এখানে মানে সঠিক নয়।

  • ‘অপাদান’ → কোনো প্রাপ্তি বা উৎস নির্দেশ করে।

  • ‘সম্প্রদান’ → কোনো কিছুর জন্য বা কারো প্রতি প্রদান নির্দেশ করে।

• সুতরাং, বাক্যের প্রেক্ষিতে সঠিক কারক হলো (ঘ) অধিকরণ, কারণ এটি ক্রিয়ার মাধ্যমে বা উপায় নির্দেশ করে।