শুদ্ধ বানান হলো ‘শুশ্রূষা’।

ব্যাখ্যা:

• ‘শুশ্রূষা’ শব্দের মূল হলো ‘শ্রূষা’, যার অর্থ শ্রবণ করা বা সেবা প্রদান।

• বাংলা উচ্চারণ ও ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, ‘শু-শ্রূ-ষা’ রূপে এটি লেখা হয়।

• অন্যান্য বিকল্প:

  • ‘সুশ্রুষা’ → ভুল উচ্চারণ এবং ব্যাকরণের দিক থেকে অশুদ্ধ।

  • ‘শুশ্রুষা’ → স্বর ও ব্যঞ্জনধ্বনির মিল সঠিক নয়।

  • ‘সুশ্রুসা’ → স্বরবর্ণ ও দীর্ঘ ধ্বনির ব্যবহার ভুল।

• সঠিক বানান বাংলা ধ্বনিবিজ্ঞান ও অভিধান অনুযায়ী শুশ্রূষা, যা সঠিক অর্থ এবং প্রমিত উচ্চারণ বজায় রাখে।

• শব্দটির অর্থ সাধারণত সেবা, যত্ন বা দৃষ্টি নিবদ্ধ করা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

• তাই প্রমিত ও শুদ্ধ বানান হলো (ঘ) শুশ্রূষা, যা ব্যাকরণ ও উচ্চারণ উভয় দিক থেকে সঠিক।

“চোখের বালি” একটি প্রবাদভঙ্গি, যা ব্যঙ্গাত্মক বা রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়। এটি সাধারণত কোনো শত্রু বা বিরোধী ব্যক্তি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যিনি অন্তরায় সৃষ্টি করে বা ক্ষতি করতে চায়।

• প্রবাদটি রূপক অর্থে ব্যবহৃত হয়, সরাসরি চোখের বালি বা ধুলো না হলেও সমস্যার প্রতীক হিসেবে।
• কেউ যখন অন্যের সুখ বা সমৃদ্ধি হ্রাস করতে চায়, তখন তাকে ‘চোখের বালি’ বলা হয়।
• এটি সাধারণ জীবনে ব্যবহার করা হয়, যেমন কোনো ব্যক্তি বা ঘটনাকে ক্ষতিকর হিসেবে উল্লেখ করার জন্য।
• বাংলা সাহিত্য ও কথ্য ভাষায় এই রূপক প্রচলিত এবং চেনাজানা।

তাই “চোখের বালি” বলতে বোঝায় সেই শত্রু বা ক্ষতিকর ব্যক্তি, যিনি অন্যকে দোষ বা সমস্যা দেয়।

‘কারক’ শব্দটির অর্থ হলো যা ক্রিয়া সম্পাদন করে।

কারক মূলত নামপদ ও ক্রিয়ার মধ্যে যে সম্পর্ক তৈরি করে তা নির্দেশ করে।

• উদাহরণ:

  • “রাহুল খেলা খেলছে” বাক্যে ‘রাহুল’ ক্রিয়ার (খেলা) সম্পাদনকারী, তাই এটি কর্তৃকার।

• অন্যান্য বিকল্প:

  • যা পদকে সম্পাদন করে—পদ নয়;

  • যা সমাস সম্পাদন করে—সমাসের জন্য নয়;

  • যা পদ ও সমাসকে সম্পাদন করে—সঠিক নয়।

• শিক্ষার্থীদের জন্য কারকের ধারণা ব্যাকরণে গুরুত্বপূর্ণ।

• বাংলা ভাষায় কারক বোঝা বাক্য গঠনের জন্য অপরিহার্য।