‘ঢাকের বায়া' বাগধারার অর্থ যার কোনো মূল্য নেই। ডাকাবুকো - দুরন্ত / নির্ভীক; তুলসী বনের বাঘ - ভণ্ড; কাঠের পুতুল - নির্জীব / অসার।

বাংলা বাগধারায় ‘অষ্টরম্ভা’ শব্দটি ব্যবহার করা হয় বিশেষ ধরনের আচরণ বা পরিস্থিতি বোঝাতে। এটি মূলত এমন একজন বা এমন একটি অবস্থা নির্দেশ করে যা বহু কথার মধ্যে কোনো কার্যকরী বা সৎ প্রয়াস না দেখানো, অর্থাৎ ফাঁকি দেওয়া বা কৌশলবশত এড়িয়ে যাওয়া।

• অষ্টরম্ভা শব্দটি এসেছে ‘অষ্ট’ (অর্থাৎ আট) এবং ‘রম্ভা’ থেকে, যা প্রাচীন রূপে অনেক কথার মধ্যে মিশে থাকা অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
• বাগধারাটি এমন কারো ক্ষেত্রে প্রয়োগ হয়, যিনি বহু বড়সড় কথা বললেও বাস্তবে কিছু করেন না।
• এটি সাধারণত ধোকা, ফাঁকি বা প্রতারণার ভাবনা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
• কথ্য বাংলায় এই শব্দ ব্যবহার করে মানুষকে সতর্ক করা বা নিন্দা করা হয়।

তাহলে, ‘অষ্টরম্ভা’ এর অর্থ হলো ফাঁকি।

‘ঝাঁকের কই’ বাগধারার অর্থ হলো একই দলের লোক।

ব্যাখ্যা:

• এই বাগধারাটি সমষ্টি বা দলের মধ্যে একসঙ্গত থাকা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

• ‘ঝাঁক’ মানে হলো দল বা সমষ্টি, আর ‘কই’ হলো এক ধরনের মাছ, যা সাধারণত একসঙ্গে চলাচল করে।

• একত্রে ব্যবহার করা হলে, ‘ঝাঁকের কই’ নির্দেশ করে একই দলের লোকেরা মিলিত বা সমন্বিতভাবে কাজ করে, বিশেষত যেখানে দল বা সংগঠন দৃঢ়ভাবে সংহত থাকে।

• অন্যান্য বিকল্পের ব্যাখ্যা:

  • ‘অসম্ভব চালাক’ → বাগধারার সঙ্গে সম্পর্ক নেই।

  • ‘একতাই বল’ → একক শক্তি বোঝায়, দলগত অর্থ নয়।

  • ‘বর্ষাকালীন মাছ’ → কেবল ঋতুসংক্রান্ত প্রেক্ষাপট, সমষ্টির সঙ্গে নয়।

• তাই প্রমিত ও অর্থগতভাবে সঠিক উত্তর হলো (খ) একই দলের লোক, যা বাগধারার প্রকৃত অর্থ প্রতিফলিত করে।