এখানে “জেলে” শব্দটি বাক্যে কর্তা হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, তাই এটি কর্তৃকারকে প্রথমা বিভক্তি। কর্তা সাধারণত ক্রিয়ার কার্যসম্পাদককে নির্দেশ করে এবং বাক্যে কে বা কারা কাজটি করছে তা বোঝায়।

• জেলে শব্দটি কাজটি (মাছ ধরা) সম্পাদন করছে, তাই এটি কর্তা।

• কর্তা বোঝাতে যে কারক ব্যবহৃত হয়, তাকে কর্তৃকারক বলা হয়।

• “জেলে” শব্দটি মূল রূপে আছে, কোনো বিভক্তি যোগ হয়নি, তাই এটি প্রথমা বিভক্তি।

• অর্থাৎ, “জেলে ভাই মাছ ধরে” বাক্যে “জেলে” শব্দটি কর্তা এবং তার কারক হলো কর্তৃকারক, বিভক্তি প্রথমা।

“আমি কি ডরাই সখী ভিখারী রাঘবে?” – “রাঘবে” অপাদান কারকে সপ্তমী বিভক্তি। যা থেকে কিছু বিচ্যুত, জাত, বিরত, আরম্ভ, উৎপন্ন, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে। অপাদান কারক মূলত বিশেষ্য পদ এবং এর সাথে সম্পর্কিত পদ যেমন বিশেষণ বা সর্বনামের উপর প্রযুক্ত হয়।

সপ্তমী বা এ বিভক্তি 'বিপদে মোরে করিবে ত্রাণ, এ নহে মোর প্রার্থনা।' লোকমুখে শুনেছি। তিলে তৈল হয়। দুধে দই হয়। খেঁজুর রসে গুড় হয়। পাপে বিরত হও।

এখানে সঠিক উত্তর নির্ধারণ করা হয়নি

‘কলসটি কানায় কানায় পূর্ণ’ বাক্যে ‘কলসটি’ হলো করক এবং এটি প্রাপ্তি/অধিকার বিভক্তি নির্দেশ করছে।

• এখানে ‘কলসটি’ শব্দটি সর্বনাম বা বিশেষ্য হিসেবে ব্যবহার হয়েছে, যা ক্রিয়ার প্রভাব বা সম্পূর্ণতার লক্ষ্য নির্দেশ করে।

• বাক্যের মূল ক্রিয়া হলো ‘পূর্ণ’, অর্থাৎ কলস ভরা হয়েছে।

• অন্যান্য শব্দ—

  • ‘কানায় কানায়’ → অব্যয়পদ, পূর্ণতার মাত্রা প্রকাশ করছে,

  • ‘পূর্ণ’ → ক্রিয়া পদ।

• প্রাপ্তি/অধিকার বিভক্তি সাধারণত সেই পদকে বোঝায় যা কোনো ক্রিয়ার অধিকার, প্রাপ্তি বা সম্পূর্ণতার বস্তু নির্দেশ করে।

• শিক্ষার্থীদের জন্য উদাহরণ: “বইটি ছাত্রের” → ‘বইটি’ প্রাপ্তি/অধিকার করক হিসেবে।