এই বাক্যে ‘নৌকায় নদী পার হলাম’-এ “নৌকা” শব্দটি কাজ সম্পন্ন করার মাধ্যম নির্দেশ করছে। তাই এটি করণ কারক এবং এর শেষে সপ্তমী বিভক্তি ব্যবহৃত হয়েছে।

• ‘নৌকা’ শব্দটি এখানে ক্রিয়ার মাধ্যম হিসেবে ব্যবহৃত, যা করণ কারকের বৈশিষ্ট্য।

• সপ্তমী বিভক্তি সাধারণত –এ, –য়, –তে প্রভৃতি অনুসর্গে প্রকাশ পায়, এখানে “নৌকায়”-এর “–য়” তার প্রমাণ।

• করণ কারক ক্রিয়া সম্পাদনের উপায় বা যন্ত্র বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যেমন—“কলমে লিখলাম”, “ছুরিতে কেটেছি”।

• অতএব, “নৌকায় নদী পার হলাম”-এ “নৌকায়” শব্দটি করণে সপ্তমী বিভক্তি।

“আমি কি ডরাই সখী ভিখারী রাঘবে?” – “রাঘবে” অপাদান কারকে সপ্তমী বিভক্তি। যা থেকে কিছু বিচ্যুত, জাত, বিরত, আরম্ভ, উৎপন্ন, দূরীভূত ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।

অপাদান কারক মূলত বিশেষ্য পদ এবং এর সাথে সম্পর্কিত পদ যেমন বিশেষণ বা সর্বনামের উপর প্রযুক্ত হয়। সপ্তমী বা এ বিভক্তি 'বিপদে মোরে করিবে ত্রাণ, এ নহে মোর প্রার্থনা।' লোকমুখে শুনেছি। তিলে তৈল হয়। দুধে দই হয়। খেঁজুর রসে গুড় হয়। পাপে বিরত হও।