বাংলা ব্যাকরণে সন্ধি হলো দুটি ধ্বনি মিলনের ফলে নতুন শব্দ সৃষ্টি হওয়া। সাধারণত সন্ধির নির্দিষ্ট নিয়ম থাকে (যেমন স্বরসন্ধি, ব্যঞ্জনসন্ধি, বিসর্গসন্ধি)। কিন্তু কিছু সন্ধি নিয়মে পড়ে না, বরং প্রচলিত ব্যবহারের মাধ্যমে গৃহীত হয়। এ ধরনের সন্ধিকে বলা হয় নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি।

অর্থাৎ, এ ধরনের সন্ধির কোনো নির্দিষ্ট সূত্র নেই, কেবল প্রচলন দ্বারা তা স্বীকৃত।

• পরস্পর শব্দটি এসেছে পর + স্পর থেকে।
  এখানে কোনো নিয়ম মেনে ধ্বনির পরিবর্তন হয়নি; প্রচলিত ব্যবহারের মাধ্যমে শব্দটি স্থির হয়েছে। তাই এটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধির উদাহরণ।

অন্য বিকল্পগুলো বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়—

• নিষ্কর → (নিস্ + কর) → ব্যঞ্জনসন্ধি

• সন্তাপ → (সম্ + তাপ) → ব্যঞ্জনসন্ধি

• ষষ্ঠ → (ষট্ + থ) → ব্যঞ্জনসন্ধি

এগুলো নির্দিষ্ট সূত্রে গঠিত, তাই নিপাতনে সিদ্ধ নয়। সুতরাং সঠিক উত্তর হলো খ) পরস্পর।

বাংলা ভাষায় সন্ধি এমন এক প্রক্রিয়া যেখানে দুটি ধ্বনি বা শব্দ মিলিত হয়ে নতুন শব্দ গঠন করে। এই মিলনের ফলে উচ্চারণ ও অক্ষর উভয়েরই পরিবর্তন ঘটে। কিন্তু সব শব্দই সন্ধি দ্বারা গঠিত নয়; কিছু শব্দ নিজস্ব রূপে মৌলিক বা তৎসম, অর্থাৎ কোনো সন্ধি প্রক্রিয়া থেকে উদ্ভূত নয়। প্রশ্নে উল্লিখিত শব্দ “নাবিক” তেমনই একটি শব্দ। সঠিক উত্তর “কোনোটি নয়” কারণ “নাবিক” শব্দের কোনো সন্ধি বিচ্ছেদ হয় না।

নাবিক শব্দটির উৎপত্তি সংস্কৃত “নাবিক” শব্দ থেকেই, যার অর্থ নৌযান চালক বা জলযানের অধিনায়ক।

• “নাব” শব্দটি সংস্কৃত “নৌ” বা “নৌকা” অর্থে ব্যবহৃত হয়, যার সঙ্গে “ইক” প্রত্যয় যুক্ত হয়ে “নাবিক” শব্দটি গঠিত হয়েছে।

• তবে এই যোগসূত্রটি সন্ধি নয়, বরং প্রত্যয় যোগে শব্দগঠন। অর্থাৎ এখানে শব্দের কোনো ধ্বনি মিলন বা পরিবর্তন ঘটেনি, শুধু মূল শব্দের সঙ্গে প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে।

• ব্যাকরণ অনুসারে, সন্ধি তখনই হয় যখন দুটি শব্দ বা ধাতু মিলিত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি করে এবং সেখানে উচ্চারণগত পরিবর্তন দেখা যায়, যেমন— “রাজ + ইন্দ্র = রাজেন্দ্র” বা “গুরু + আচার্য = গুরুাচার্য”।

• কিন্তু “নাবিক” শব্দে এমন কোনো পরিবর্তন হয়নি।

অন্য বিকল্পগুলো ভুল কারণ—

• নৈ + বিক: এখানে “নৈ” কোনো অর্থবোধক শব্দ নয়, তাই এর মাধ্যমে “নাবিক” তৈরি সম্ভব নয়।

• নো + ইক: ধ্বনিগতভাবে কাছাকাছি মনে হলেও “নো” শব্দটি আলাদাভাবে অর্থবোধক নয় এবং এই রূপটি ব্যাকরণগতভাবে অগ্রহণযোগ্য।

• নে + ইক: একইভাবে, “নে” ও “ইক” মিলে কোনো অর্থপূর্ণ বা প্রামাণ্য রূপ দেয় না।

মূল যুক্তিগুলো হলো:

• “নাবিক” একটি তৎসম শব্দ, যা সরাসরি সংস্কৃত ভাষা থেকে গৃহীত।

• এতে কোনো স্বর বা ব্যঞ্জনের পরিবর্তন হয়নি, তাই এটি সন্ধি নয়।

• শব্দটি গঠিত হয়েছে মূল শব্দ “নৌ” বা “নাব” থেকে “ইক” প্রত্যয় সংযোজনে।

সুতরাং, “নাবিক” শব্দে কোনো সন্ধি প্রক্রিয়া বিদ্যমান নেই। তাই প্রদত্ত প্রশ্নে সঠিক উত্তর হলো “কোনোটি নয়”।