‘সদাশয়’ শব্দের সন্ধি বিচ্ছেদ হলো ‘সৎ + আশয়’। এখানে ‘সৎ’ শব্দের ‘ৎ’ এবং ‘আশয়’-এর ‘আ’ মিলে স্বরসন্ধির মাধ্যমে ‘সদাশয়’ রূপ গ্রহণ করেছে।

কয়েকটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি বিচ্ছেদ:
(এগুলো এমন সন্ধি, যেগুলো নিয়ম দ্বারা নয়, প্রচলিত রূপে সিদ্ধ বা গ্রহণযোগ্য হয়েছে।)

• বন + পতি = বনস্পতি

• আ + চর্য = আশ্চর্য

• গো + পদ = গোস্পদ

• পর + পর = পরস্পর

• ষট্ + দশ = ষোড়শ

• এক + দশ = একাদশ

• পতৎ + অঞ্জলি = পতঞ্জলি

‘গবেষণা’ শব্দের সন্ধি-বিচ্ছেদ বুঝতে হলে এর গঠনের উৎস লক্ষ্য করতে হয়। এটি দুটি সংস্কৃত ধাতু বা শব্দাংশের মিলনে গঠিত, যার মাধ্যমে নতুন অর্থের সৃষ্টি হয়।

গো অর্থ ‘ইন্দ্রিয়’ বা ‘জ্ঞান’, আর এষণা মানে ‘অনুসন্ধান’ বা ‘অন্বেষণ’।
এই দুটি অংশ মিলেই গো + এষণা = গবেষণা, অর্থাৎ ইন্দ্রিয় দ্বারা অনুসন্ধান করা বা জ্ঞান অর্জনের প্রয়াস।
এখানে স্বরসন্ধি ঘটেছে—‘ও’ এবং ‘এ’ যুক্ত হয়ে ‘অ’ ধ্বনিতে পরিবর্তিত হয়েছে, ফলে ‘গোএষণা’ → ‘গবেষণা’।
এইভাবে ‘গবেষণা’ শব্দটি জ্ঞান অনুসন্ধানের প্রক্রিয়া বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যা শব্দার্থ ও ব্যাকরণ উভয় দিক থেকেই সঠিক।

“গায়ক” শব্দটি সংস্কৃত মূল থেকে আগত, যেখানে দুটি অংশ মিলিত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি করেছে। এই সন্ধিটি ধ্বনিগতভাবে অর্থ ও উচ্চারণে সামঞ্জস্য রাখে এবং শব্দগঠনের নিয়ম অনুসরণ করে।

• গৈ অর্থ গান বা সংগীতের সঙ্গে সম্পর্কিত।
• অক অর্থ কর্ম বা যন্ত্র নির্দেশ করে।
• দুটি অংশ একত্রে হলে হয় গৈ + অক = গায়ক, যার অর্থ গান গাওয়া ব্যক্তি বা সংগীত পরিবেশক।

এই গঠন সংস্কৃত সন্ধি নিয়ম অনুসারে হয়েছে, যা বাংলা ভাষায় শব্দগঠন প্রক্রিয়ায় বহুল ব্যবহৃত।