‘কৈশর’ (কৈশোর) শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় কোনটি?
A
কৈশো + র
B
কৈ + শোর
C
কে + শোর
D
কিশোর + ষ্ণ
উত্তরের বিবরণ
‘কৈশর’ (কৈশোর) শব্দটির প্রকৃতি হলো তৎসম এবং প্রত্যয় হলো ‘-র’, গঠিত শব্দ হলো ‘কৈশো + র’।
এটি কৈশোরকাল বা বয়সের সেই সময়কে বোঝায় যা শৈশব ও যৌবনের মধ্যে অবস্থান করে।
-
মূল শব্দ ‘কৈশো’, যা যৌবনের প্রারম্ভিক সময়কে নির্দেশ করে।
-
‘র’ প্রত্যয় যুক্ত হয়ে শব্দটি সম্পূর্ণ রূপ নেয়।
-
অন্যান্য বিকল্প যেমন কৈ + শোর, কে + শোর, কিশোর + ষ্ণ—শব্দের উৎপত্তি ও প্রকৃতির সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।
-
তাই ‘কৈশর’ বা ‘কৈশোর’ শব্দের সঠিক গঠন হলো কৈশো + র।
-
এটি বাংলা তৎসম শব্দভাণ্ডারে স্বীকৃত।
0
Updated: 15 hours ago
'বন্যেরা বনে সুন্দর, শিশুরা মাতৃক্রোড়ে' এ উক্তিটির প্রকৃত তাৎপর্য হচ্ছে-
Created: 5 months ago
A
আদিবাসী মানুষ অরণ্য জনপদে বাস করে
B
বনের পশু বনে থাকতেই ভালোবাসে
C
জীবমাত্রই স্বাভাবিক অবস্থানে সুন্দর
D
প্রকৃতির রূপ-সৌন্দর্য আদি ও অকৃত্রিম
"বন্যেরা বনে সুন্দর, শিশুরা মাতৃক্রোড়ে" — এই সুপ্রসিদ্ধ প্রবাদটির অর্থ হলো, "জীব মাত্রই তার স্বাভাবিক অবস্থানেই সবচেয়ে সুন্দর।" এটি বোঝায় যে, প্রকৃতির নিয়মে যার যেই স্থান, সেখানেই তার সৌন্দর্য ফুটে উঠে।
এই চমৎকার বাক্যটি সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় তাঁর ভ্রমণকাহিনি 'পালামৌ'-তে ব্যবহার করেছিলেন।
পালামৌ:
-
'পালামৌ' সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের একটি স্মৃতিচারণামূলক ভ্রমণকাহিনি।
-
এটি প্রথমে 'বঙ্গদর্শন' পত্রিকায় প্রকাশিত হয়।
-
লেখক এখানে ছোটনাগপুরের আদিম অরণ্য, পশুপাখি ও মানবজীবনের চিত্র এঁকেছেন, যা সাহিত্যমূল্যে অত্যন্ত সমৃদ্ধ।
-
গ্রন্থটির সবচেয়ে বিখ্যাত উক্তি:
"বন্যেরা বনে সুন্দর, শিশুরা মাতৃক্রোড়ে।"
'পালামৌ' গ্রন্থের উল্লেখযোগ্য উক্তি:
-
“মানুষ্য বৃদ্ধ না হইলে সুন্দর হয় না।”
-
“যাহার ভাগ্যে কঠিন পাষাণ, পাষাণই তাহার অবলম্বন।”
-
“একদিন আপনার অহঙ্কারে আপনি হাসিব।”
-
“যে হারে, সেই রাগে।”
সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়:
-
জন্ম: ২৭ জুন ১৮৩৪, নৈহাটি, কাঁঠালপাড়া, ব্রিটিশ ভারতের বেঙ্গল প্রেসিডেন্সি।
-
প্রথম খ্যাতি অর্জন করেন ইংরেজি গ্রন্থ 'Bengal Ryots: Their Rights and Liabilities' প্রকাশের মাধ্যমে।
-
১২৮৪-১২৮৯ বঙ্গাব্দে তিনি বঙ্গদর্শন পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন।
-
সম্পাদনা করেছেন 'ভ্রমর' নামক মাসিক পত্রিকাও।
উল্লেখযোগ্য রচনাবলি:
উপন্যাস:
-
কণ্ঠমালা
-
মাধবীলতা
-
জলপ্রতাপ চাঁদ
গল্প:
-
রামেশ্বরের অদৃষ্ট
প্রবন্ধ:
-
যাত্রা
উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।
0
Updated: 5 months ago
'ধার্য' এর সঠিক প্রকৃতি-প্রত্যয় কোনটি?
Created: 1 month ago
A
√ধৃ + ঘ্যণ
B
√ধা + অর্য
C
√ধৃ + আর্য
D
√ধা + ঘ্যণ
ঘ্যণ-প্রত্যয় (ঘ্যণ-ইৎ, য-ফলা):
-
এটি কর্ম ও ভাববাচ্যে ব্যবহৃত হয়
-
উদাহরণ:
-
√কৃ + ঘ্যণ = কার্য্য → কার্য
-
√ধৃ + ঘ্যণ = ধার্য
-
-
এরূপ শব্দসমূহ: পরিহার্য, বাচ্য, ভোজ্য, যোগ্য, হাস্য ইত্যাদি
0
Updated: 1 month ago
‘দর্শনীয়’ শব্দটির প্রকৃতি ও প্রত্যয়-
Created: 3 months ago
A
√দর্শন + ইয়
B
√দৃশ্ + অনীয়
C
√ দৃশ্য + নীয়
D
√দর্শন + ঈয়
সংস্কৃত কৃৎ - প্রত্যয় 'অনীয়' যোগে গঠিত দর্শনীয় শব্দের প্রকৃতি - প্রত্যয় ✓ দৃশ্ + অনীয়। এরূপ ✓কৃ + অনীয় = করণীয়, ✓রিক্ষ্ + অনীয় = রক্ষণীয়।
0
Updated: 3 months ago