বাংলা ভাষায় কিছু বহুবাক্য অর্থ এক কথায় প্রকাশ করা সম্ভব। যেমন:

• ‘যিনি নিরবিচারে কর্ম করে যান, ক্লান্তি তাঁকে স্পর্শ করে না’ — এমন ব্যক্তিকে বলা হয় ‘অক্লান্ত কর্মী’।

• ‘যার মধ্যে ক্লান্তির কোনো চিহ্ন নেই’ — এমন কাউকে বোঝাতে ব্যবহার করা যায় ‘ক্লান্তিহীন’ শব্দটি।

• আবার, ‘ক্লান্তি বা বিরতি ছাড়াই অগ্রসর হওয়া’ — এই ভাবনাটিকে এক কথায় প্রকাশ করা যায় ‘অক্লান্ত’ অথবা ‘অবিশ্রাম’ শব্দ দিয়ে।

তথ্যসূত্র: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

“সকলের জন্য প্রযোজ্য” বলতে বোঝানো হয়—যা সব মানুষ বা সবার ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, কারও জন্য আলাদা নয়। এর একক শব্দ হচ্ছে “সর্বজনীন”।

• সর্বজনীন = সর্ব (সব) + জন (মানুষ) + য়ীন (সম্পর্কিত) → অর্থাৎ সবার জন্য প্রযোজ্য, সর্বত্র মান্য।

• সার্বজনীন শব্দটিও বাংলায় প্রচলিত, তবে এটি সংস্কৃত রূপ “সার্ব” (সব) থেকে এসেছে। আধুনিক প্রমিত বাংলায় “সর্বজনীন” শব্দটিই সঠিক ও প্রচলিত।

• সর্বজনস্বীকৃত = যা সবাই স্বীকার করে নিয়েছে।

• সর্বজনগ্রাহ্য = যা সবাই গ্রহণ করেছে বা মান্য করেছে।

তবে এ দুটো (স্বীকৃত/গ্রাহ্য) “সকলের জন্য প্রযোজ্য” অর্থ প্রকাশ করে না, বরং “সবার কাছে গ্রহণযোগ্য” বোঝায়।

তাই সঠিক উত্তর: সর্বজনীন।

‘আটকপালে’ মানে এমন ব্যক্তি যার জীবনে সুখ-সৌভাগ্যের পরিবর্তে দুঃখ ও দুর্ভাগ্য এসে জড়ো হয়। এটি সাধারণত দুর্ভাগ্য বা হতভাগ্য বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

• “আটকপালে” শব্দের উৎপত্তি বাংলার লোকপ্রচলিত প্রবাদ থেকে, যেখানে “কপাল” মানে ভাগ্য বা নিয়তি বোঝায়।
• “আটক” অর্থ হলো আটকে যাওয়া বা স্থবির হওয়া—যা নির্দেশ করে যে ব্যক্তির ভাগ্য অগ্রসর হচ্ছে না।
• ফলে “আটকপালে” এমন কাউকে বোঝায় যার জীবনে ভালো কিছু ঘটছে না বা ভাগ্য সহায় নয়।
• এই শব্দটি সাধারণত সহানুভূতি বা পরিতাপের অর্থে ব্যবহৃত হয়।