এক কথায় প্রকাশ
-
উত্তর দিক সম্পর্কিত → উদীচ্য
-
উল্লেখ করা হয় না যা → ঊহ্য
-
উদ্গিরণ করা হয়েছে এমন → উদ্গীর্ণ
-
উপকার করার ইচ্ছা → উপচিকীর্ষা
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ
‘অক্ষির সমীপে’ এককথায়-
A
নিরপেক্ষ
B
পরোক্ষ
C
সমক্ষ
D
প্রত্যক্ষ
উত্তরের বিবরণ
‘অক্ষির সমীপে’ বলতে চোখের সামনে বা দৃশ্যমান অবস্থাকে বোঝায়। এটি এমন কিছু বোঝায় যা চোখে দেখা যায় বা সরাসরি উপস্থিত থাকে। তাই এর এককথায় অর্থ সমক্ষ।
অক্ষির সমীপে মানে চোখের সামনে বা সামনে উপস্থিত।
অক্ষির অভিমুখে মানে চোখের দৃষ্টির দিকে, অর্থাৎ প্রত্যক্ষ।
অক্ষির অগোচরে মানে চোখের বাইরে বা দেখা যায় না, অর্থাৎ পরোক্ষ।
পক্ষপাতহীন বোঝায় কোনো পক্ষের প্রতি ঝোঁক না থাকা, তাই এর অর্থ নিরপেক্ষ।
এইভাবে শব্দগুলির অর্থ বিশ্লেষণ করলে স্পষ্ট হয় যে ‘অক্ষির সমীপে’ শব্দের এককথায় প্রকাশ সমক্ষ।
0
Updated: 10 hours ago
‘নূপুরের ধ্বনি’ এক কথায় কী বলে?
Created: 2 months ago
A
শিঞ্জন
B
রুমঝুম
C
ঝংকার
D
নিক্কন
নুপূরের ধ্বনি - নিক্বণ। অলংকারের ঝংকার - শিঞ্জন। বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি - ঝংকার।
0
Updated: 2 months ago
‘সকলের জন্য প্রযোজ্য’ – এক কথায় কী হবে?
Created: 1 month ago
A
সর্বজনীন
B
সার্বজনীন
C
সর্বজনস্বীকৃত
D
সর্বজনগ্রাহ্য
“সকলের জন্য প্রযোজ্য” বলতে বোঝানো হয়—যা সব মানুষ বা সবার ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, কারও জন্য আলাদা নয়। এর একক শব্দ হচ্ছে “সর্বজনীন”।
সর্বজনীন = সর্ব (সব) + জন (মানুষ) + য়ীন (সম্পর্কিত) → অর্থাৎ সবার জন্য প্রযোজ্য, সর্বত্র মান্য।
সার্বজনীন শব্দটিও বাংলায় প্রচলিত, তবে এটি সংস্কৃত রূপ “সার্ব” (সব) থেকে এসেছে। আধুনিক প্রমিত বাংলায় “সর্বজনীন” শব্দটিই সঠিক ও প্রচলিত।
সর্বজনস্বীকৃত = যা সবাই স্বীকার করে নিয়েছে।
সর্বজনগ্রাহ্য = যা সবাই গ্রহণ করেছে বা মান্য করেছে।
তবে এ দুটো (স্বীকৃত/গ্রাহ্য) “সকলের জন্য প্রযোজ্য” অর্থ প্রকাশ করে না, বরং “সবার কাছে গ্রহণযোগ্য” বোঝায়।
তাই সঠিক উত্তর: সর্বজনীন।
0
Updated: 1 month ago
’উত্তর দিক সম্পর্কিত’- এর এক কথায় প্রকাশ-
Created: 2 months ago
A
উপচিকীর্ষা
B
ঊহ্য
C
উদীচ্য
D
উদ্গীর্ণ
0
Updated: 2 months ago