উ. ক) সভাসদ

এই শব্দটি সমাসযোগে গঠিত, কারণ এটি দুটি শব্দ—সভা + সদ—মিলিয়ে তৈরি হয়েছে। এখানে কোনো প্রত্যয় যোগ হয়নি, বরং দুটি মূল শব্দ যুক্ত হয়ে নতুন অর্থ সৃষ্টি করেছে।

• শুভেচ্ছা শব্দে -চ্ছা হলো প্রত্যয়।

• ফলবান শব্দে -বান প্রত্যয় যোগে গঠিত।

• তন্বী শব্দে -ঈ প্রত্যয় যোগে গঠিত।

• সভাসদ শব্দটি সমাসজাত, অর্থাৎ প্রত্যয় নয়, বরং দুটি শব্দের সমাসে তৈরি।

'মুক্ত' শব্দের সঠিক প্রকৃতি ও প্রত্যয় রুট মুচ্ + ক্ত, এটি কৃৎ প্রত্যয়ের উদাহরণ। 'ক্ত' প্রত্যয় যুক্ত হলে, ধাতুর অন্তসিস্থত 'চ' ও 'জ' সস্থলে 'ক' হয় । যেমন: রুট সিচ্ + ক্ত = সিক্ত, ভুজ্ + ক্ত = ভুক্ত ইত্যাদি।

বাংলা ভাষায় কৃৎ-প্রত্যয় বিশেষভাবে শব্দ গঠনে ব্যবহৃত হয়, যা ধাতুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ সৃষ্টি করে। বিশেষভাবে ক্তি-প্রত্যয়ের কিছু নিয়ম আছে যা ধাতুর পরিবর্তন বা উপধার বৃদ্ধি ঘটায়। নিচে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা দেওয়া হলো।

• উদাহরণ: √শম্ + ক্তি = শান্তি

• বিশেষ নিয়মে সাধিত কৃৎ-প্রত্যয়

  • ক্তি-প্রত্যয় যোগ করলে কোনো কোনো ধাতুর অন্ত ব্যঞ্জন লোপ পায়।

    • উদাহরণ:

      • √মন্ + ক্তি = মতি

      • √রম্ + ক্তি = রতি

  • কোনো কোনো ধাতুর উপধা অ-কারের বৃদ্ধি হয়, অর্থাৎ আ-কার যুক্ত হয়।

    • উদাহরণ:

      • √শ্রম্ + ক্তি = শ্রান্তি (সন্ধিসূত্রে ম > ন হয়)

      • √শম্ + ক্তি = শান্তি

• নিপাতনে সিদ্ধ ধাতু

  • √গৈ + ক্তি = গীতি

  • √সিধ + ক্তি = সিদ্ধি

  • √বুধ + ক্তি = বুদ্ধি

  • √শিক্ + ক্তি = শক্তি

উৎস: