'শান্তি' শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় কোনটি?
A
শাম + তি
B
শম + ত্তি
C
শান্ত + ঈ
D
শম্ + ক্তি
উত্তরের বিবরণ
“শান্তি” হলো বাংলা ভাষার একটি গুরুত্বপূর্ণ শব্দ, যা মূলত মন ও সমাজে স্থিতিশীলতা, স্বস্তি এবং নির্ভুল সমাধান বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। ভাষাতাত্ত্বিক দিক থেকে এটি সমষ্টিগত শব্দগঠন (compound formation) এর উদাহরণ, যেখানে মূল অংশ হলো “শম্” এবং প্রত্যয় হলো “ক্তি”।
-
শম্ শব্দের অর্থ হলো শান্ত করা, স্থিতিশীলতা আনা, বা বিরাম দেওয়া। এটি একটি মূল শব্দ বা ধাতু, যা কোনো কাজ বা ক্রিয়ার ধারণা প্রকাশ করে। যেমন, “শমনের চেষ্টা করা” মানে হলো কাউকে শান্ত করা বা ক্রিয়াশীল মনকে স্থির করা।
-
ক্তি হলো একটি প্রত্যয়, যা মূল শব্দের সাথে যুক্ত হয়ে ক্রিয়া বা গুণকে নামের আকারে রূপান্তরিত করে। বাংলা ভাষায় প্রত্যয় শব্দের মাধ্যমে মূল ধাতুকে noun বা abstract noun আকারে রূপ দেওয়া হয়। “শম্ + ক্তি” যুক্ত হলে আমরা পাই “শান্তি”, যার অর্থ হলো শান্ত করার অবস্থা বা শান্তি অনুভূতি।
শব্দটি মনস্তাত্ত্বিক এবং সামাজিক প্রেক্ষাপটে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। মানুষের জীবনে শান্তি বোঝায় কেবল বাহ্যিক স্থিতিশীলতা নয়, বরং অভ্যন্তরীণ মন ও চেতনার স্থিতি। যেমন, কোনো ব্যক্তি যখন নিজের ভেতরের দুশ্চিন্তা, রাগ বা উৎকণ্ঠা কমাতে সক্ষম হয়, তখন সে শান্তি অনুভব করে। সমাজে শান্তি মানে হলো জনগণের মধ্যে সহমর্মিতা, সহযোগিতা এবং বিরোধমুক্ত পরিবেশ। তাই শব্দটি শুধুমাত্র ভাষাগত দিক থেকে নয়, সাংবাদিকিক, নৈতিক এবং দার্শনিক দিক থেকেও বিশ্লেষণযোগ্য।
ভাষাতাত্ত্বিক দিক থেকে “শান্তি” শব্দটি ধাতু + প্রত্যয় যুক্ত রূপ। এটি একটি উদাহরণ যেখানে মূল ধাতু (শম্) ক্রিয়ার ধারণা বহন করে এবং প্রত্যয় (ক্তি) সেই ধারণাকে নাম বা abstract noun আকারে রূপান্তরিত করে। বাংলায় অনেক শব্দ এই পদ্ধতিতে গঠিত। উদাহরণস্বরূপ, “বিবেক + শীল = বিবেকশীল”, “মুক্ত + ি = মুক্তি”।
শান্তি শব্দটি অত্যন্ত বহুল ব্যবহৃত। দৈনন্দিন জীবনে এটি ব্যবহৃত হয় নৈতিক শিক্ষা, সমাজ, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, প্রশাসনিক ভাষা এবং সাহিত্যিক রচনায়। যেমন, “দেশে শান্তি প্রতিষ্ঠা করা জরুরি”, “আধ্যাত্মিক শান্তি অর্জন করা মানুষের মূল লক্ষ্য”। শব্দটি abstract noun হিসেবে কাজ করে, কারণ এটি কোনো স্পর্শযোগ্য বস্তু নয়, বরং অভ্যন্তরীণ অনুভূতি বা অবস্থা বোঝায়।
শান্তি শব্দের গঠন ও বৈশিষ্ট্য (পয়েন্ট আকারে):
-
মূল ধাতু: শম্
-
অর্থ: শান্ত করা, স্থিতিশীলতা আনা
-
ধাতুর কাজ: ক্রিয়ার ধারণা বহন করা
-
-
প্রত্যয়: ক্তি
-
ভূমিকা: মূল ধাতুকে noun আকারে রূপান্তরিত করা
-
ফল: “শম্ + ক্তি = শান্তি” → শান্তি অনুভূতির নাম
-
-
শব্দের ধরন: Abstract noun
-
কারণ: এটি অনুভূতি, মানসিক অবস্থা এবং অবকাঠামোগত শান্তি বোঝায়
-
-
ভাষাতাত্ত্বিক গঠন: ধাতু + প্রত্যয়
-
ধাতু: শম্ → কাজ বা ক্রিয়ার ধারণা
-
প্রত্যয়: ক্তি → noun বা নাম আকার
-
-
ব্যবহারের প্রাসঙ্গিকতা:
-
দৈনন্দিন জীবন: মানুষের অভ্যন্তরীণ শান্তি ও স্থিতি বোঝাতে
-
সামাজিক প্রেক্ষাপট: সমাজে স্থিতিশীলতা, বিরোধমুক্ত পরিবেশ
-
শিক্ষা ও সাহিত্য: নৈতিক শিক্ষা, আধ্যাত্মিক আলোচনায়
-
-
উচ্চারণ: শান্তি → [ʃan-ti]
-
সহজে উচ্চারণযোগ্য এবং প্রায় সকল বাংলা ভাষাভাষীর জন্য বোধ্য
-
0
Updated: 18 hours ago
‘দহন’ শব্দের বিশেষণ রূপ কোনটি?
Created: 1 month ago
A
দহনকারী
B
দাহ্য
C
দাহ্যনীয়
D
দগ্ধ
দহন [দহোন্] একটি বিশেষ্য।
শব্দের অর্থ—
-
দগ্ধকরণ; জ্বালা; পোড়া; দাহ।
-
অগ্নি (যেমন: বেহান বিকাল যায় দহন সেবনে—কবি কঙ্কণ কুমুন্দরাম চক্রবর্তী)।
-
আলঙ্কারিক অর্থে যন্ত্রণা (যেমন: হিয়ায় লইতে দহন দ্বিগুণ হয়—চণ্ডীদাস)।
সম্পর্কিত পদ ও অর্থ—
-
দাহক (বিশেষণ) : দহনকারী বা দাহ সৃষ্টিকারী।
-
দহনকারী : বিশ্বদহন ক্রোধ।
-
দহনক্রিয়া (বিশেষ্য) : জ্বলনের কাজ; দহনক্রিয়ার অর্থ দ্রুতবেগে অক্সিজেনের সঙ্গে মিলন।
-
দাহ্য / দহনীয় (বিশেষণ) : দহনের উপযুক্ত বা দহনযোগ্য।
0
Updated: 1 month ago
প্রত্যক্ষ কোনো বস্তুর সাথে পরোক্ষ কোন বস্তুর তুলনা করলে বস্তুটিকে বলা হয়—
Created: 2 months ago
A
উপমান
B
রূপক
C
উপমেয়
D
উপমিত
ত্যক্ষ কোনো বস্তুর সাথে পরোক্ষ কোনো বস্তুর তুলনা করলে প্রত্যক্ষ বস্তুটিকে বলা হয় উপমেয়, এবং যার সাথে তুলনা করা হয়েছে তাকে বলা হয় উপমান।) এরূপ- তুষারের ন্যায় শুভ্র= তুষারশুভ্র, অরুণের ন্যায় রাঙা= অরুণরাঙা, রক্তের ন্যায় লাল= রক্তলাল, চন্দনের মতো স্নিগ্ধ= চন্দনস্নিগ্ধ।
0
Updated: 2 months ago
নিচের কোনটি যৌগিক ক্রিয়ার উদাহরণ?
Created: 1 month ago
A
গান করা
B
পেয়ে বসা
C
গরম করা
D
উদয় হওয়া
‘পেয়ে বসা’ হলো একটি যৌগিক ক্রিয়ার উদাহরণ।
যৌগিক ক্রিয়া হলো এমন ক্রিয়া, যেখানে অসমাপিকা ক্রিয়ার সঙ্গে সমাপিকা ক্রিয়া যুক্ত হয়ে একটি নতুন ক্রিয়া গঠন করে।
উদাহরণ—
-
এগিয়ে চলা
-
মরে যাওয়া
-
কমে আসা
-
হেসে ওঠা
-
উঠে পড়া
-
পেয়ে বসা
-
সরে দাঁড়ানো
সংযোগ ক্রিয়া হলো সেই ক্রিয়া, যা বিশেষ্য, বিশেষণ বা ধ্বন্যাত্মক শব্দের পরে নির্দিষ্ট ক্রিয়া যুক্ত হয়ে গঠিত হয়।
উদাহরণ—
-
গরম করা
-
গান করা
-
উদয় হওয়া
-
ঠনঠন করা
0
Updated: 1 month ago