নিত্য পুরুষবাচক শব্দ কোনটি?
A
কবিরাজ
B
গুরু
C
কুলটা
D
মেধাবী
উত্তরের বিবরণ
নিত্য পুরুষবাচক শব্দ বলতে আমরা সেই শব্দগুলোকে বুঝি, যা পুরুষকে বোঝায় এবং সবসময় পুরুষের জন্যই ব্যবহৃত হয়। অর্থাৎ, এমন শব্দগুলো কোনো নারী বা অন্যান্য জীবের জন্য প্রয়োগ করা যায় না। “কবিরাজ” শব্দটি এই শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত। এটি একজন পুরুষ চিকিৎসক বা হরবাল চিকিৎসা-প্রণেতা বোঝায়।
বিস্তারিত ব্যাখ্যা পয়েন্ট আকারে:
-
কবিরাজ শব্দের অর্থ:
কবি মানে জ্ঞানী বা বিদ্যাশীল, রাজ মানে রাজার মতো মর্যাদাপূর্ণ ব্যক্তি। মিলিয়ে কবিরাজ অর্থ হলো একজন প্রাচীনকালীন হরবাল চিকিৎসক। -
পুরুষবাচক কারণ:
ঐতিহ্যগতভাবে এই পেশায় শুধু পুরুষই নিযুক্ত থাকতেন। তাই “কবিরাজ” শব্দটি সবসময় পুরুষের জন্য ব্যবহৃত হয়।-
উদাহরণ: “আমাদের গ্রামে একজন কবিরাজ থাকতেন, যিনি রোগীদের চিকিৎসা করতেন।” এখানে বোঝা যায় চিকিৎসক পুরুষ।
-
-
নারীবাচক সমার্থক নেই:
সাধারণভাবে, কবিরাজের কোনো সরাসরি নারীবাচক শব্দ নেই। নারী চিকিৎসকদের জন্য পৃথক শব্দ ব্যবহার করা হয়, যেমন “হকিমা” বা “নারী চিকিৎসক”। -
পেশার সাথে সম্পর্ক:
-
কবিরাজরা জড়ি-উপচার ও প্রাকৃতিক চিকিৎসা করতেন।
-
গ্রামীণ এবং প্রাচীন সমাজে তারা জনগণের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি ছিলেন।
-
তাদের জ্ঞান শুধুমাত্র শারীরিক রোগ নয়, মানসিক এবং সামাজিক সুস্থতাতেও প্রয়োগ হতো।
-
-
ভাষাগত বিশ্লেষণ:
-
শব্দটি বাংলা ভাষার এক প্রাচীন সংমিশ্রণ।
-
এটি পুরুষের বিশেষ পেশা বা সামাজিক মর্যাদা নির্দেশ করে।
-
যেহেতু ঐতিহ্যগতভাবে নারীরা এই কাজ করতেন না, তাই এটি নিত্য পুরুষবাচক শব্দ হিসেবে চিহ্নিত।
-
-
সাংবাদিক বা সাহিত্যিক ব্যবহার:
-
প্রাচীন সাহিত্য ও লোককাহিনীতে কবিরাজদের উল্লেখ থাকত।
-
অনেক গল্প ও পদ্যে তাদের চরিত্র পুরুষ হিসেবে দেখানো হয়েছে।
-
-
শিক্ষার্থীদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ তথ্য:
-
নিত্য পুরুষবাচক শব্দ চিহ্নিত করতে হলে দেখতে হবে শব্দটির লিঙ্গ নির্ধারণযোগ্য কি না।
-
কবিরাজ সবসময় পুরুষের জন্য ব্যবহৃত হয়।
-
এটি সাধারণ নাম বা পদ নয়, বরং পেশা ও সামাজিক পরিচয় বোঝায়।
-
-
স্মারক নিয়ম:
-
নিত্য পুরুষবাচক শব্দ = সর্বদা পুরুষ বোঝায়।
-
উদাহরণ: কবিরাজ, রাজা, ডাক্তার (পুরুষ বোঝাতে ব্যবহৃত হলে)।
-
নারীবাচক সমার্থক থাকলেও নিত্য পুরুষবাচক শব্দটি শুধুমাত্র পুরুষের জন্য।
-
“কবিরাজ” শব্দটি নিত্য পুরুষবাচক, কারণ এটি সবসময় পুরুষকে নির্দেশ করে, বিশেষত প্রাচীন ও গ্রামীণ সমাজে পেশাগত দিক দিয়ে। এটি একজন পুরুষ চিকিৎসক বা হরবাল চিকিৎসক বোঝায় এবং নারী বা অন্য কোনো জন্য ব্যবহৃত হয় না।
0
Updated: 18 hours ago
'অতিথি' এর সমার্থক শব্দ কোনটি?
Created: 3 weeks ago
A
অভ্যাগত
B
কুটুম
C
কুটুম্ব
D
উপরের সবগুলোই
‘অতিথি’ শব্দের প্রতিশব্দ হলো এমন সব শব্দ, যা কাউকে আগন্তুক বা আগমনকারী হিসেবে নির্দেশ করে। এরা সকলেই কোনো গৃহ, সমাজ বা স্থানে আগত ব্যক্তিকে বোঝায়।
‘অতিথি’-এর প্রতিশব্দসমূহ:
-
অভ্যাগত
-
মেহমান
-
নিমন্ত্রিত
-
আমন্ত্রিত
-
কুটুম
-
কুটুম্ব
-
আগন্তুক
এসব শব্দে অর্থের সূক্ষ্ম পার্থক্য থাকলেও মূলত এরা সকলেই আগত বা আমন্ত্রিত ব্যক্তিকে প্রকাশ করে।
0
Updated: 3 weeks ago
'ধাম' শব্দের অর্থ কী?
Created: 1 month ago
A
অর্থ
B
বাসগৃহ
C
অনুজ্ঞা
D
নির্দেশ
‘ধাম’ শব্দের অর্থ হলো বাসগৃহ বা আলয়, অর্থাৎ কোনো ব্যক্তির বা জীবের বাসস্থান।
-
ধাম = বাসগৃহ, আলয়, আগার, বাসস্থান
অন্য শব্দ ও তাদের অর্থ:
-
আজ্ঞা = আদেশ, অনুজ্ঞা, হুকুম, নির্দেশ
-
কড়ি = কপর্দক, অর্থ, ধন
উৎস:
0
Updated: 1 month ago
'যায়' শব্দে কোন দ্বিস্বরধ্বনি ব্যবহৃত হয়েছে?
Created: 1 month ago
A
আই্
B
আএ্
C
অএ্
D
ওই্
‘যায়’ শব্দে [আ] পূর্ণ স্বরধ্বনি এবং [এ্] অর্ধস্বরধ্বনি মিলিত হয়ে দ্বিস্বরধ্বনি [আএ্] তৈরি হয়েছে। দ্বিস্বরধ্বনি তখনই গঠিত হয় যখন একটি পূর্ণ স্বরধ্বনি ও একটি অর্ধস্বরধ্বনি একত্রে উচ্চারিত হয়।
উদাহরণস্বরূপ, ‘লাউ’ শব্দে [আ] পূর্ণ স্বরধ্বনি ও [উ্] অর্ধস্বরধ্বনি মিলে দ্বিস্বরধ্বনি [আউ্] সৃষ্টি করেছে।
দ্বিস্বরধ্বনির কিছু উদাহরণ হলো
-
[আই্]: তাই, নাই
-
[এই্]: সেই, নেই
-
[আও্]: যাও, দাও
-
[আএ্]: খায়, যায়
-
[উই্]: দুই, রুই
-
[অএ্]: নয়, হয়
-
[ওউ্]: মৌ, বউ
-
[ওই্]: কৈ, দই
-
[এউ্]: কেউ, ঘেউ
উৎস:
0
Updated: 1 month ago