‘অপমান’ শব্দে ব্যবহৃত ‘অপ’ উপসর্গটি মূলত বিপরীত বা বিরুদ্ধ অর্থ প্রকাশ করে। এই উপসর্গ যোগে শব্দের মানে সাধারণত বিপরীত, অন্য বা নীচু ভাব প্রকাশ পায়। এখানে ‘অপ’ মানে ‘বিরুদ্ধ’, আর ‘মান’ মানে ‘সম্মান’। ফলে ‘অপমান’ শব্দের অর্থ দাঁড়ায় ‘সম্মানের বিপরীত’ বা ‘অবমাননা’। নিচে এই উপসর্গের অর্থ ও ব্যবহার নিয়ে বিস্তারিত বিশ্লেষণ দেওয়া হলো।

• ‘অপ’ উপসর্গের মূল অর্থ হলো বিরুদ্ধ, বিপরীত, বা অন্য দিক। এটি সংস্কৃত উৎসের উপসর্গ যা ক্রিয়া বা বিশেষ্যের আগে বসে শব্দের অর্থ পরিবর্তন করে বিপরীত ভাব প্রকাশ করে।

• ‘অপমান’ শব্দে ‘অপ’ + ‘মান’ যোগে তৈরি হয়েছে একটি নেতিবাচক অর্থবাহী শব্দ, যেখানে ‘মান’ মানে সম্মান বা মর্যাদা, আর ‘অপ’ যুক্ত হওয়ায় অর্থ দাঁড়িয়েছে সম্মানের বিপরীত অর্থাৎ অসম্মান।

• এই উপসর্গটি সাধারণত অবনতি, নিন্দা বা বিরোধী ভাব প্রকাশে ব্যবহৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ, অপকার (উপকারের বিপরীত), অপবিত্র (পবিত্রের বিপরীত), অপদার্থ (পদার্থহীন বা অর্থহীন ব্যক্তি), অপশক্তি (দুর্বলতা), ইত্যাদি। প্রতিটি ক্ষেত্রেই ‘অপ’ উপসর্গটি মূল শব্দের বিপরীত অর্থ প্রকাশ করছে।

• ‘অপ’ ও ‘অ’ উপসর্গের পার্থক্য বোঝা জরুরি। ‘অ’ উপসর্গ সাধারণত ন্যায্যভাবে ‘না’ বা ‘নেই’ অর্থ দেয় (যেমন: অসৎ, অনৈতিক, অশুভ), কিন্তু ‘অপ’ উপসর্গ স্পষ্টভাবে বিরোধিতা বা নিচু ভাব প্রকাশ করে (যেমন: অপকারী, অপশব্দ)। তাই ‘অপ’ কিছুটা শক্তিশালী নেতিবাচক ভাব বহন করে।

• বাংলা ভাষায় ‘অপ’ উপসর্গ সংস্কৃত থেকে গৃহীত হয়ে ধীরে ধীরে আধুনিক বাংলা শব্দগঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিয়েছে। এটি প্রায়ই এমন শব্দ তৈরি করে যা নৈতিক, সামাজিক বা সাংস্কৃতিক দিক থেকে নিন্দনীয় অর্থ বহন করে।

• শব্দগঠন বিশ্লেষণ করলে:

• মূল শব্দ: মান (সম্মান)

• উপসর্গ: অপ (বিপরীত অর্থে)

• গঠিত শব্দ: অপমান (সম্মানের বিপরীত বা অসম্মান)

• এইভাবে দেখা যায়, ‘অপ’ উপসর্গটি শুধু অর্থের বিপরীততা নয়, বরং একটি নৈতিক ও সামাজিক মূল্যবোধের বিপরীত অবস্থা প্রকাশ করে।

সুতরাং, ‘অপমান’ শব্দের ‘অপ’ উপসর্গটি বিপরীত অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে, কারণ এটি ‘সম্মান’-এর বিপরীত অর্থ বা ভাব প্রকাশ করে।

‘নানা’ শব্দটি বহুত্ব বা বিভিন্নতার অর্থ প্রকাশ করে। এটি এমন অবস্থাকে বোঝায় যেখানে একাধিক বস্তু, ব্যক্তি বা রূপ একসঙ্গে বিদ্যমান থাকে। তাই এর বিপরীত ধারণা প্রকাশ করে এমন শব্দ হলো ‘এক’, যা একত্ব বা একমাত্র অবস্থার নির্দেশ করে।

• ‘নানা’ শব্দের অর্থ বহু, বিভিন্ন, বিচিত্র বা নানান রকম। যেমন— নানা রঙের ফুল, নানা দেশের মানুষ ইত্যাদি। এখানে দেখা যায়, শব্দটি একাধিক উপাদানের উপস্থিতি বোঝায়।

• এর বিপরীতে ‘এক’ শব্দটি একমাত্র বা একক সত্তাকে প্রকাশ করে। যেমন— একটি বই, একজন মানুষ, এক দেশ ইত্যাদি। অর্থাৎ এখানে কোনো বহুত্ব নেই, এককত্ব বা একতা বোঝানো হয়েছে।

• ভাষাগত দৃষ্টিতে, ‘নানা’ একটি বিশেষণ, যা কোনো বিশেষ্যকে বর্ণনা করে তার বৈচিত্র্য বা বহুত্ব বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। অন্যদিকে ‘এক’ সংখ্যাবাচক বিশেষণ, যা সংখ্যায় একমাত্র বা একক বোঝায়।

• বিপরীতার্থক শব্দ নির্ধারণে মূল ভিত্তি হলো অর্থের পরস্পরবিরোধিতা। ‘নানা’ বহুর অর্থ প্রকাশ করে, আর ‘এক’ এককের অর্থ প্রকাশ করে। তাই অর্থের দিক থেকে এ দুটির মধ্যে সরাসরি বিরোধ রয়েছে।

• বাংলা ভাষায় বিপরীত শব্দ গঠনের ক্ষেত্রে প্রায়শই অর্থগত বিপরীততা, সংখ্যাগত পার্থক্য বা গুণগত বৈপরীত্য বিবেচনা করা হয়। এখানে সংখ্যাগত ও গুণগত উভয় দিক থেকেই ‘নানা’ ও ‘এক’ একে অপরের বিপরীত।

• উদাহরণ হিসেবে বলা যায়—

  • নানা স্বভাবের মানুষ → এক স্বভাবের মানুষ

  • নানা দেশের পোশাক → এক দেশের পোশাক

  • নানা রকম খাবার → এক রকম খাবার

এই উদাহরণগুলোতে দেখা যায়, ‘নানা’ শব্দটি বৈচিত্র্য প্রকাশ করছে, আর ‘এক’ শব্দটি একরূপতা প্রকাশ করছে। তাই বিপরীত অর্থে সবচেয়ে সঠিক উত্তর হলো ‘এক’।
সুতরাং, ‘নানা’ শব্দের বিপরীত শব্দ ‘এক’— কারণ এটি অর্থগতভাবে একত্বের ধারণা প্রকাশ করে যা ‘নানা’-এর বহুত্বের সম্পূর্ণ বিপরীত।