লাঙ্গল- এর সঙ্গে কোন বিভক্তি যুক্ত হয় নি। বিভক্তিহীন নাম শব্দকে প্রাতিপদিক বলা হয়। প্রাতিপদিক তদ্ধিত প্রত্যয়ের প্রকৃতি বলে প্রাতিপদিককে নাম-প্রকৃতিও বলা হয়। ধাতু যেমন কৃৎ-প্রত্যয়ের প্রকৃতি, তেমনি প্রাতিপদিকও তদ্ধিত প্রত্যয়ের প্রকৃতি। প্রত্যয় যুক্ত হলে ধাতুকে বলা হয় ক্রিয়া- প্রকৃতি এবং প্রাতিপদিককে বলা হয় নাম-প্রকৃতি।

প্রাতিপদিকঃ প্রাতিপদিক হলো সেই নাম বা বিশেষণ শব্দ যা কোনো বিভক্তি বা কারক পদবাচক যুক্ত নয়। সহজ কথায়, এগুলো এক ধরনের বিভক্তিহীন শব্দ।

উদাহরণ:

• লাজ, বড়, ঘর — এগুলোর সঙ্গে কোনো বিভক্তি বা পরিবর্তন নেই। তাই এগুলো প্রাতিপদিক।

ভাষাতত্ত্বীয় দিক থেকে, প্রাতিপদিককে নাম-প্রকৃতি বলা হয়। এর ব্যাখ্যা হলো:

• ধাতু যখন কোনো কৃৎ-প্রত্যয় (যেমন – কর, তা, ইত্যাদি) পায়, তখন তা ক্রিয়া হয়ে যায়।

• একইভাবে, প্রাতিপদিক যখন তদ্ধিত প্রত্যয় যুক্ত হয়, তখন তার নাম-প্রকৃতি বজায় থাকে।

উৎস: ভাষা শিক্ষা, হায়াৎ মামুদ

নাম শব্দের মধ্যে যেসব শব্দ বিভক্তিহীন হয়, সেগুলোকে প্ৰতিপাদিক বলা হয়।
প্ৰতিপাদিকের প্রকৃতি মূলত নাম হওয়ায়, তাকে নাম প্রকৃতি বলা হয়। কারণ এটি তদ্ধিত (ক্রিয়াসূচক নয়) প্রত্যয়ের সঙ্গে যুক্ত থেকে নাম গঠন করে।
যেমন ধাতু থেকে কৃৎ প্রত্যয়ের মাধ্যমে নাম গঠিত হয়, ঠিক তেমনি প্ৰতিপাদিকও তদ্ধিত প্রত্যয়ের প্রকৃতির অন্তর্ভুক্ত।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।