‘প্রতীতি’ শব্দটি সংস্কৃত ভাষা থেকে উদ্ভূত, যার মূল অর্থ হলো কারও প্রতি বা কোনো বিষয়ে দৃঢ় বিশ্বাস, আস্থা বা ধারণা। এটি এমন একটি অনুভূতি যা মানুষের মানসিক স্থিতি ও আস্থার প্রকাশ ঘটায়। সাহিত্যিক বা দার্শনিক প্রেক্ষাপটে প্রতীতি মানে এমন এক জ্ঞান বা বোধ যা অভিজ্ঞতা বা যুক্তির দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়। নিচে বিষয়টি বিস্তারিতভাবে উপস্থাপন করা হলো—

• শব্দমূল ও উৎস:
  ‘প্রতীতি’ এসেছে সংস্কৃত “প্রতি” (অর্থাৎ ‘দিকে’ বা ‘উপর’) এবং “ঈ” ধাতুর (অর্থ ‘জানা’ বা ‘বোঝা’) সমন্বয়ে। ফলে এর আভিধানিক অর্থ দাঁড়ায়— “বোঝাপড়া” বা “বিশ্বাসের মাধ্যমে জানা।”

• মূল অর্থ:
  প্রতীতি মানে হলো বিশ্বাস, আস্থা বা নিশ্চিত জ্ঞান। এটি এমন এক মানসিক অবস্থার ইঙ্গিত দেয় যেখানে মানুষ কোনো বিষয়কে সত্য বা বাস্তব বলে মেনে নেয়।

• ব্যবহারিক দিক:
  প্রতিদিনের ভাষায় আমরা বলি— “আমার প্রতীতি হয়েছে যে সে সত্য বলেছে।” এখানে প্রতীতি অর্থ “বিশ্বাস” বা “নিশ্চিত ধারণা।”
  অন্যদিকে, কোনো ধর্মীয় বা দার্শনিক প্রসঙ্গে প্রতীতি বোঝায় “চিন্তা বা জ্ঞানের দৃঢ়তা।”

• শব্দটির সঙ্গে সম্পর্কিত ধারণা:
  প্রতীতি শব্দটি কেবল আবেগগত নয়, বরং বৌদ্ধিকও। এটি মানুষের জ্ঞান ও অনুভবের এমন স্তর নির্দেশ করে যেখানে যুক্তি, অভিজ্ঞতা ও আস্থা মিলেমিশে এক হয়।

• ভুল ধারণা:
  অনেকে ‘প্রতীতি’ শব্দটিকে ‘প্রণয়’ বা ‘ভালোবাসা’ অর্থে ব্যবহার করেন, যা ভুল। ‘প্রণয়’ মানে প্রেম বা গভীর স্নেহ, যা সম্পূর্ণ ভিন্ন ভাব প্রকাশ করে। প্রতীতি হলো বিশ্বাসের অভিব্যক্তি, আবেগের নয়।

• সাহিত্যিক উদাহরণ:
  বাংলা সাহিত্যে যেমন— “তাঁর প্রতীতি দৃঢ়, সত্য সর্বদা বিজয়ী।” এখানে প্রতীতি মানে ‘দৃঢ় বিশ্বাস’।

• দার্শনিক প্রেক্ষাপটে:
  বৌদ্ধ দর্শনে ‘প্রতীত্যসমুৎপাদ’ (প্রতীতি + সমুৎপাদ) একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা, যার মানে— “পরস্পর নির্ভরশীল উদ্ভব” বা “একটির কারণে অন্যটির সৃষ্টি।” এখানেও প্রতীতি ধারণাটি যুক্তি ও বিশ্বাসের মিলনের প্রতীক।

সুতরাং, ‘প্রতীতি’ শব্দের প্রকৃত অর্থ ‘বিশ্বাস’, যা কোনো কিছু সত্য বলে মনে করার মানসিক গ্রহণযোগ্যতাকে বোঝায়। ‘প্রণয়’ নয়, বরং ‘বিশ্বাস’ই এই শব্দের যথার্থ ও প্রাসঙ্গিক অর্থ।