সিন্ধু বিজয়ের অভিযানে সেনাপতি মুহাম্মদ বিন কাসিম অসাধারণ সামরিক দক্ষতা ও কৌশল প্রদর্শন করেন। তাঁর অভিযানের সূচনা হয়েছিল উপকূলীয় গুরুত্বপূর্ণ নগর দেবল (বা দাইবুল) বন্দরের দখল দিয়ে।

• প্রথমেই তিনি দেবল/দাইবুল বন্দর অবরোধ করেন, যা ছিল শত্রুর জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘাঁটি।

• শহরের প্রধান মন্দিরের চূড়ায় একটি লাল নিশান উড়ছিল, যা ছিল স্থানীয়দের ধর্মীয় ও প্রতিরোধের প্রতীক।

• মুহাম্মদ বিন কাসিম দুর্গের চারপাশে পরিখা খনন করে সৈন্য মোতায়েন করেন, যাতে শত্রুপক্ষ পালানোর সুযোগ না পায়।

• এরপর তিনি মানজানিক (বৃহৎ প্রস্তর নিক্ষেপ যন্ত্র) ব্যবহার করে দেবল দুর্গে প্রস্তর নিক্ষেপ করেন।

• এতে দুর্গটি ধ্বংসপ্রাপ্ত হয় এবং দেবলের সৈন্যদের মনোবল ভেঙে পড়ে, ফলে মুসলিম বাহিনী সহজেই বিজয় অর্জন করে।

উমাইয়া খলিফা মুয়াবিয়া (রা.) যখন তাঁর পুত্র ইয়াজিদকে উত্তরসূরি হিসেবে মনোনীত করতে দ্বিধায় ছিলেন, তখন মিসকিন আল-দারিমি নামের এক কবি ইয়াজিদের প্রশংসায় রাজনৈতিক কবিতা রচনা করেন।

মূল ধারণাসমূহ—

• মিসকিন আল-দারিমি তাঁর কবিতার মাধ্যমে ইয়াজিদের গুণাবলি ও যোগ্যতা তুলে ধরেন।

• এই কবিতা মুয়াবিয়ার মানসিক দ্বিধা দূর করতে প্রভাব ফেলে, ফলে তিনি ইয়াজিদকে উত্তরসূরি মনোনয়নে আগ্রহী হন।

• কবিতার মাধ্যমে মিসকিন আল-দারিমি মুয়াবিয়া ও ইয়াজিদের ঘনিষ্ঠতা অর্জন করেন।

• এই ঘটনা ইসলামী ইতিহাসে রাজনৈতিক কবিতার প্রভাবের অন্যতম উদাহরণ হিসেবে বিবেচিত।

ইয়াসরিবে (পরবর্তীতে মদিনা) মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর হিজরতের মূল উদ্দেশ্য ছিল ইসলামের বিকাশ ও মুসলিম সমাজের নিরাপত্তা নিশ্চিত করা। এটি ছিল ইসলামী ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ কৌশলগত পদক্ষেপ, যা পরবর্তীতে ইসলামি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার ভিত্তি স্থাপন করে।

• মক্কার কুরাইশদের অত্যাচার ও নির্যাতনের কারণে সেখানে ইসলামের প্রচার ও মুসলমানদের জীবনধারণ ক্রমশ কঠিন হয়ে উঠেছিল।

• এই পরিস্থিতিতে নবী করিম (সা.) সিদ্ধান্ত নেন ইসলামকে একটি স্বাধীন, নিরাপদ ও স্থিতিশীল পরিবেশে প্রতিষ্ঠা করার।

• তাই তিনি মুসলমানদের নিয়ে ইয়াসরিবে হিজরত (অভিবাসন) করেন, যা পরবর্তীতে ইসলামী রাষ্ট্র ও সমাজব্যবস্থার সূচনা ঘটায়।

• এ অভিবাসন ছিল কেবল ধর্মীয় নয়, বরং ইসলামের প্রচার, মুসলিম ঐক্য ও আত্মরক্ষার জন্য একটি সুদূরপ্রসারী কৌশলগত সিদ্ধান্ত।

রেফারেন্স: ইসলামের ইতিহাস — সৈয়দ মাহমুদুল হাসান।