৬২০ খ্রিস্টাব্দের রজব মাসের ২৬ তারিখে নবী মুহাম্মদ (সা.) আল্লাহর নির্দেশে বোরাক নামের দ্রুতগতির বাহনে আরোহন করে আরশে আজিমে গমন করেন। এই ঘটনায় তিনি আল্লাহর দিদার লাভ করেন এবং পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের নির্দেশনা প্রাপ্ত হন।

মূল ধারণাসমূহ—

• ‘মিরাজ’ শব্দের অর্থ হলো ঊর্ধ্বগমন বা উপরে আরোহণ।

• এটি নবীজির জীবনের অন্যতম অলৌকিক ঘটনা।

• এই সফরে নবী মুহাম্মদ (সা.) আসমানের বিভিন্ন স্তর পরিদর্শন করেন এবং পূর্ববর্তী নবীদের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন।

• মিরাজের মাধ্যমেই মুসলমানদের জন্য পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ ফরজ করা হয়, যা ইসলামী জীবনের অন্যতম মৌলিক ইবাদত।

উমাইয়া খলিফা মুয়াবিয়া (রা.) যখন তাঁর পুত্র ইয়াজিদকে উত্তরসূরি হিসেবে মনোনীত করতে দ্বিধায় ছিলেন, তখন মিসকিন আল-দারিমি নামের এক কবি ইয়াজিদের প্রশংসায় রাজনৈতিক কবিতা রচনা করেন।

মূল ধারণাসমূহ—

• মিসকিন আল-দারিমি তাঁর কবিতার মাধ্যমে ইয়াজিদের গুণাবলি ও যোগ্যতা তুলে ধরেন।

• এই কবিতা মুয়াবিয়ার মানসিক দ্বিধা দূর করতে প্রভাব ফেলে, ফলে তিনি ইয়াজিদকে উত্তরসূরি মনোনয়নে আগ্রহী হন।

• কবিতার মাধ্যমে মিসকিন আল-দারিমি মুয়াবিয়া ও ইয়াজিদের ঘনিষ্ঠতা অর্জন করেন।

• এই ঘটনা ইসলামী ইতিহাসে রাজনৈতিক কবিতার প্রভাবের অন্যতম উদাহরণ হিসেবে বিবেচিত।

আরবের গোত্রভিত্তিক শাসনব্যবস্থায় প্রতিটি গোত্রের নেতৃত্ব দিতেন একজন গোত্রীয় প্রধান বা শায়খ। তিনি গোত্রের সামাজিক, রাজনৈতিক ও বিচারকার্য পরিচালনা করতেন।

মূল ধারণাসমূহ—

• প্রতিটি গোত্রে ‘শায়খ’ নামে একজন দলপতি বা নেতা নিযুক্ত থাকতেন।

• বয়স, বিচারবুদ্ধি, সাহস, অর্থনৈতিক অবস্থান ও অভিজ্ঞতা যাচাই করে গোত্রীয় ঐকমত্য বা গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে শায়খ নির্বাচিত হতেন।

• শায়খের নেতৃত্ব স্থায়ী ছিল না; গোত্রীয় সিদ্ধান্ত বা নতুন নির্বাচনের মাধ্যমে তাঁকে পরিবর্তন করা যেত।

• এই শাসনব্যবস্থা ছিল মূলত গোত্রকেন্দ্রিক ও পরামর্শভিত্তিক, যা আরব সমাজে ঐক্য ও শৃঙ্খলা বজায় রাখত।