তৎপুরুষ সমাস হল এমন একটি সমাস, যেখানে সমস্যমান পদটি বিভক্ত হয়ে সন্নিহিত অনুসর্গ হারায় এবং এর মাধ্যমে যে নতুন শব্দ তৈরি হয়, তার মধ্যে পরপদের অর্থ প্রাধান্য পায়। উদাহরণস্বরূপ:

• ছায়া দ্বারা শীতল → ছায়াশীতল

• ছাত্রদের জন্য আবাস → ছাত্রাবাস

• মধু দিয়ে মাখা → মধুমাখা

এগুলি এমন শব্দ, যেখানে প্রথম অংশটি অর্থ দেয় এবং দ্বিতীয় অংশটি সেই অর্থের পরিপূরক হয়।

উপপদ তৎপুরুষ সমাস হল এমন একটি সমাস, যেখানে কৃদন্ত পদ (যেমন: ক্রিয়া বা বিশেষ্য) এবং উপপদের সমাস ঘটে। এই সমাসে সাধারণত প্রথম অংশটি বিশেষ্য পদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। যেমন:

• নীল চাষ/উৎপাদন করে যে → নীলকর

• জাদু করে যে → জাদুকর

• ধামা ধরে যে → ধামাধরা

• শিরো ধার্য যা → শিরোধার্য

• পকেট মারে যে → পকেটমার

• দ্রুত গমন করে যে → দ্রুতগামী

এই ধরনের সমাসে প্রথম অংশের অর্থকে গুরুত্ব দেওয়া হয়।

উপপদ তৎপুরুষ সমাস

সংজ্ঞা:

• যে পদের পরে ক্রিয়ামূলের সঙ্গে কৃৎ-প্রত্যয় যুক্ত হয়, তাকে উপপদ বলে।

• কৃদন্ত পদের সঙ্গে উপপদের যে সমাস হয়, তাকে উপপদ তৎপুরুষ সমাস বলা হয়।

উদাহরণ:

• জলে চরে যা → জলচর

• জল দেয় যে → জলদ

• পক্ষে জন্মে যা → পঙ্কজ

অন্যান্য উদাহরণ:

• গৃহস্থ, সত্যবাদী, ইন্দ্রজিৎ, ছেলেধরা, ধামাধরা, পকেটমার, পাতাচাটা, হাড়ভাঙ্গা, মাছিমারা, ছারপোকা, ঘরপোড়া, বর্ণচোরা, গলাকাটা, পা-চাটা, পাড়াবেড়ানি, ছা-পোষা

সূত্র: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)

বাংলা ভাষায় ‘বর্ণচোরা’ শব্দটি একটি সমাস, যা দুটি বা তার বেশি শব্দকে একত্র করে নতুন অর্থ তৈরি করে। এটি বিশেষভাবে উপপদ তৎপুরুষ সমাস-এর উদাহরণ, কারণ এখানে দুটি পদ আছে — ‘বর্ণ’ এবং ‘চোরা’, যেখানে প্রথম পদটি (বর্ণ) দ্বিতীয় পদের (চোরা)-কে নির্দিষ্ট করে বা সীমাবদ্ধ করে অর্থ প্রদান করছে।

বিস্তারিত ব্যাখ্যা:

উপপদ তৎপুরুষ সমাসের সংজ্ঞা:

• উপপদ তৎপুরুষ সমাস হলো এমন সমাস যেখানে প্রথম পদটি দ্বিতীয় পদকে বিশেষভাবে নির্দিষ্ট বা সীমাবদ্ধ করে।

• অর্থাৎ, প্রথম পদটি second part-এর উপপদ বা অংশ হিসেবে কাজ করে, যাতে মিলিতভাবে একটি নির্দিষ্ট অর্থ তৈরি হয়।

• উদাহরণস্বরূপ: গোপালচন্দ্র, রামচক্র—এখানে প্রথম অংশ দ্বিতীয় অংশের বর্ণনা বা সীমা নির্ধারণ করছে।

‘বর্ণচোরা’ শব্দের বিশ্লেষণ:

• বর্ণ → আক্ষরিক অর্থে কোনো ধ্বনিবর্ণ বা অক্ষর।

• চোরা → চুরি বা চুরি করা ব্যক্তি বা বস্তু।

• মিলিত হয়ে ‘বর্ণচোরা’ অর্থ দাঁড়ায় এমন ব্যক্তি বা বস্তু যা বর্ণ চুরি করে।

• এখানে ‘বর্ণ’ শব্দটি ‘চোরা’ ক্রিয়ার বা বিশেষণীয় কার্যক্রমকে সীমাবদ্ধ করছে, অর্থাৎ এটি উপপদ হিসেবে দ্বিতীয় পদকে নির্দিষ্ট করছে, যা উপপদ তৎপুরুষ সমাস-এর মূল বৈশিষ্ট্য।

অন্য সমাসের সঙ্গে তুলনা:

• বহুব্রীহি (ক): এমন সমাস যেখানে মিলিত অর্থে কোনো পদই সরাসরি উল্লেখিত না থাকে। যেমন: চন্দ্রকান্ত—যার অর্থ হলো “চাঁদের মত সুন্দর”।

• রূপক কর্মধারয় (খ) ও উপমান কর্মধারয় (ঘ): এগুলো কর্মধারয় বা তুলনামূলক সমাস, যা ক্রিয়া বা তুলনার ওপর ভিত্তি করে তৈরি। “বর্ণচোরা” এগুলোর সঙ্গে সম্পর্কিত নয়।

সারসংক্ষেপ:

• বর্ণচোরা শব্দটি দুটি পদ মিলিয়ে তৈরি।

• প্রথম পদ ‘বর্ণ’ দ্বিতীয় পদ ‘চোরা’-কে নির্দিষ্ট করে।

• এটি একটি স্বতন্ত্র অর্থ বহন করে।

• তাই এটি উপপদ তৎপুরুষ সমাস-এর উদাহরণ।

উপসংহার:
“বর্ণচোরা” শব্দটি সমাসবিজ্ঞান অনুযায়ী (গ) উপপদ তৎপুরুষ অন্তর্ভুক্ত, কারণ এটি এমন সমাস যেখানে প্রথম পদটি দ্বিতীয় পদকে নির্দিষ্ট বা সীমাবদ্ধ করে নতুন অর্থ তৈরি করছে।