মুঘল সম্রাট আকবরের প্রধানমন্ত্রী ও নবরত্নদের অন্যতম আবুল ফজল ছিলেন এক মহান ইতিহাসবিদ, সাহিত্যিক ও রাষ্ট্রচিন্তাবিদ। তাঁর রচিত গ্রন্থগুলো মুঘল প্রশাসন, সমাজ ও সংস্কৃতি সম্পর্কে অমূল্য তথ্য প্রদান করে।

• তিনি মূলত ‘আইন-ই-আকবরী’ গ্রন্থটি রচনা করেন, যা ছিল তাঁর বৃহৎ ঐতিহাসিক গ্রন্থ ‘আকবরনামা’-এর তৃতীয় ও শেষ খণ্ড।

• গ্রন্থটি ১৬শ শতাব্দীতে ফারসি ভাষায় রচিত হয়।

• এতে আকবরের রাজ্যব্যবস্থা, প্রশাসনিক কাঠামো, রাজস্বনীতি, সেনাবাহিনী, শিক্ষা, ধর্ম, সাহিত্য, শিল্প ও সংস্কৃতি—সবকিছুর বিশদ বিবরণ দেওয়া হয়েছে।

• ‘আইন-ই-আকবরী’ শুধু ইতিহাস নয়, বরং এটি মুঘল সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক, সামাজিক ও অর্থনৈতিক জীবনের পূর্ণাঙ্গ দলিল হিসেবে বিবেচিত।

আরবের গোত্রভিত্তিক শাসনব্যবস্থায় প্রতিটি গোত্রের নেতৃত্ব দিতেন একজন গোত্রীয় প্রধান বা শায়খ। তিনি গোত্রের সামাজিক, রাজনৈতিক ও বিচারকার্য পরিচালনা করতেন।

মূল ধারণাসমূহ—

• প্রতিটি গোত্রে ‘শায়খ’ নামে একজন দলপতি বা নেতা নিযুক্ত থাকতেন।

• বয়স, বিচারবুদ্ধি, সাহস, অর্থনৈতিক অবস্থান ও অভিজ্ঞতা যাচাই করে গোত্রীয় ঐকমত্য বা গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে শায়খ নির্বাচিত হতেন।

• শায়খের নেতৃত্ব স্থায়ী ছিল না; গোত্রীয় সিদ্ধান্ত বা নতুন নির্বাচনের মাধ্যমে তাঁকে পরিবর্তন করা যেত।

• এই শাসনব্যবস্থা ছিল মূলত গোত্রকেন্দ্রিক ও পরামর্শভিত্তিক, যা আরব সমাজে ঐক্য ও শৃঙ্খলা বজায় রাখত।

৬১৬ থেকে ৬১৯ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত মহানবী হযরত মুহাম্মদ (সা.) ও তাঁর পরিবার আবু তালিব উপত্যকায় (শিবে আবি তালিব) অবরুদ্ধ অবস্থায় কঠিন সময় অতিবাহিত করেন। এই তিন বছরের অবরোধ শেষে তিনি ইসলামের দাওয়াত প্রচারের নতুন পথ অনুসন্ধান করেন।

• অবরোধ শেষে নবী করিম (সা.) তাঁর দত্তকপুত্র যায়েদ ইবনে হারিসা (রা.)-কে সঙ্গে নিয়ে মক্কার দক্ষিণ-পূর্বে প্রায় ৭৫ মাইল দূরে অবস্থিত তায়েফ নগরে গমন করেন।

• সেখানে তিনি প্রায় ১০ দিন অবস্থান করে স্থানীয় নেতৃবৃন্দকে ইসলাম গ্রহণের আহ্বান জানান।

• কিন্তু তায়েফবাসীরা তাঁর আহ্বান প্রত্যাখ্যান করে তাঁর প্রতি পাথর নিক্ষেপ করে এবং তাঁকে আহত অবস্থায় শহর ত্যাগে বাধ্য করে।

• এই ঘটনাটি নবীজির জীবনে এক গভীর বেদনাদায়ক অধ্যায় হলেও, পরবর্তীতে এটি ইসলামের সহিষ্ণুতা, ধৈর্য ও দাওয়াতি প্রেরণার এক মহান দৃষ্টান্ত হয়ে ওঠে।