বাংলা ভাষার রীতি

১. সাধু রীতি (Classical/Formal Style)

• ব্যাকরণ ও পদবিন্যাস: সুনির্ধারিত ও সুনিয়ন্ত্রিত।

• শব্দসম্ভার: গুরুগম্ভীর, তৎসম শব্দবহুল।

• প্রয়োগ: নাটক বা সংলাপের জন্য কম উপযোগী।

• সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ: বিশেষ গঠনপদ্ধতি অনুসরণ করে।

২. চলিত রীতি (Colloquial/Modern Style)

• পরিবর্তনশীলতা: সময়ের সাথে পরিবর্তিত; প্রাচীন চলিত রীতি বর্তমানের তুলনায় ভিন্ন।

• শব্দসম্ভার: তদ্ভব শব্দবহুল।

• ব্যবহার: সংক্ষিপ্ত, সহজবোধ্য; বক্তৃতা, আলাপ-আলোচনা, নাট্যসংলাপের জন্য উপযোগী।

• সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ: সাধু রীতির তুলনায় সহজতর ও পরিবর্তিত রূপ।

৩. আঞ্চলিক কথ্য রীতি (Regional Dialect)

• বৈশিষ্ট্য: বিভিন্ন অঞ্চলের কথ্য রূপের বৈচিত্র্য।

• মিশ্রণ: কিছু অঞ্চলে উচ্চারণে অন্য অঞ্চলের ভাষার প্রভাব লক্ষ্য করা যায়।

সূত্র: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)

সাধু রীতির বৈশিষ্ট্য নয়— বক্তৃতা ও আলাপ-আলোচনার উপযোগী হওয়া। সাধু রীতি মূলত লেখ্য ভাষায় ব্যবহার হয় এবং এর নিজস্ব কিছু বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

সাধু রীতি

• বাংলা লেখ্য সাধু রীতি সুনির্ধারিত ব্যাকরণের নিয়ম অনুসরণ করে এবং এর পদবিন্যাস সুনিয়ন্ত্রিত ও সুনির্দিষ্ট।

• এ রীতি গুরুগম্ভীর এবং তৎসম শব্দবহুল।

• সাধু রীতি নাটকের সংলাপ ও বক্তৃতার জন্য অনুপযোগী।

• সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ এক বিশেষ গঠনপদ্ধতি মেনে চলে।

চলিত রীতি

• চলিত রীতি পরিবর্তনশীল। একশ বছর আগে যে চলিত রীতি শিষ্ট ও ভদ্রজনের কথ্য ভাষা হিসেবে প্রচলিত ছিল, বর্তমানে তা পরিবর্তিত রূপ লাভ করেছে।

• এ রীতি তদ্ভব শব্দবহুল।

• চলিত রীতি সংক্ষিপ্ত ও সহজবোধ্য। বক্তৃতা, আলাপ-আলোচনা ও নাট্যসংলাপের জন্য এটি বেশি উপযোগী।

• সাধু রীতির সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ চলিত রীতিতে পরিবর্তিত হয়ে সহজতর রূপ গ্রহণ করে। বহু বিশেষ্য ও বিশেষণেও একই রকম পরিবর্তন ঘটে।

উৎস: 

অপশনে সঠিক উত্তর নাই। সঠিক উত্তর হবে 'পেরিয়ে' ।