সমাজবিজ্ঞানে সমাজ গবেষণার প্রধান মডেল (Major Models of Social Research) তিনটি মূল শ্রেণিতে ভাগ করা হয়। এই মডেলগুলো সমাজের প্রকৃতি, কাঠামো ও পরিবর্তনের প্রক্রিয়া বোঝার ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করে।

প্রধান মডেলগুলো হলো—

• ১. তুলনামূলক বা পর্যবেক্ষণমূলক মডেল (Comparative / Observational Model):

  • এই মডেলে সমাজকে পর্যবেক্ষণ ও তুলনা করে তার গঠন, কার্যক্রম ও বৈশিষ্ট্য বিশ্লেষণ করা হয়।

  • গবেষক বিভিন্ন সমাজ, সংস্কৃতি বা প্রতিষ্ঠানের মধ্যে পার্থক্য ও মিল শনাক্ত করে সাধারণ নীতি নির্ধারণের চেষ্টা করেন।

  • উদাহরণ: বিভিন্ন সমাজে পরিবার কাঠামো, রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান বা ধর্মীয় আচরণ তুলনা করা।

• ২. পরীক্ষামূলক বা এক্সপেরিমেন্টাল মডেল (Experimental Model):

  • এখানে গবেষক কোনো নির্দিষ্ট কারণ-প্রভাব সম্পর্ক (Cause-Effect Relationship) পরীক্ষা করেন।

  • নিয়ন্ত্রিত পরিস্থিতি বা শর্ত তৈরি করে মানব বা সামাজিক আচরণের পরিবর্তন পর্যবেক্ষণ করা হয়।

  • উদাহরণ: কোনো শিক্ষামূলক কর্মসূচির প্রভাবে শিক্ষার্থীর ফলাফলের উন্নতি পর্যালোচনা করা।

• ৩. তাত্ত্বিক বা ধারণাগত মডেল (Theoretical / Conceptual Model):

  • এই মডেল সমাজবিজ্ঞানের তত্ত্ব, ধারণা ও নীতির ভিত্তিতে বিশ্লেষণ করে সমাজকে বোঝার চেষ্টা করে।

  • গবেষণার মাধ্যমে তত্ত্বের বাস্তব প্রাসঙ্গিকতা ও ব্যাখ্যাশক্তি যাচাই করা হয়।

  • উদাহরণ: মার্ক্সের শ্রেণীসংঘাত তত্ত্ব, ডুর্খেইমের সামাজিক সংহতি তত্ত্ব ইত্যাদি।

এছাড়াও কিছু সমাজবিজ্ঞানী ক্রিয়াবাদী (Functionalist Model), দ্বান্দ্বিক (Dialectical Model) ও কাঠামোবাদী (Structuralist Model) মডেলের কথাও উল্লেখ করেছেন। তবে পরীক্ষামূলক, তুলনামূলক ও তাত্ত্বিক মডেল—এই তিনটি প্রধান ও স্বীকৃত মডেল হিসেবে অধিকাংশ গবেষক স্বীকার করেন।

পিতিরিম এ. সোরোকিন সামাজিক পরিবর্তনের ব্যাখ্যা দিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ তত্ত্ব উপস্থাপন করেন, যা চক্রবৃত্তীয় সামাজিক পরিবর্তন তত্ত্ব (Cyclic Theory of Social Change) নামে পরিচিত। তাঁর মতে, সমাজে পরিবর্তন সরলরেখায় ঘটে না; বরং এটি একধরনের চক্রাকার প্রক্রিয়া, যেখানে সংস্কৃতি ও মূল্যবোধ পর্যায়ক্রমে পুনরাবৃত্ত হয়।

তত্ত্বের মূল বিষয়গুলো হলো—
১। চক্রবৃত্তীয় প্রকৃতি (Cyclic Nature): সমাজ ও সংস্কৃতি কখনও একদিকে অগ্রসর হয়ে স্থায়ী থাকে না। বরং তা এক ধরণের উত্থান-পতনের চক্রে ঘুরতে থাকে। অর্থাৎ, সামাজিক পরিবর্তন সরলরেখায় (Linear) নয়, বরং চক্রাকারভাবে (Cyclical) ঘটে।
২। সংস্কৃতির তিনটি মানসিক রূপ (Three Types of Cultural Mentality):

• Ideational (আদর্শবাদী): এই ধরণের সংস্কৃতিতে আধ্যাত্মিক, নৈতিক ও ধর্মীয় মূল্যবোধ প্রাধান্য পায়। বাস্তবতা এখানে ঈশ্বর, আত্মা ও নৈতিক আদর্শ দ্বারা নির্ধারিত হয়।

• Sensate (ইন্দ্রিয়নির্ভর): এই পর্যায়ে সমাজ বস্তুবাদী ও ভোগবাদী হয়ে ওঠে। ইন্দ্রিয়সুখ, বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ও বস্তুগত উন্নয়ন এখানে মূল মূল্যবোধ হিসেবে দেখা যায়।

• Idealistic বা Mixed (মিশ্র): এই ধাপে আদর্শবাদী ও ইন্দ্রিয়নির্ভর মূল্যবোধের সংমিশ্রণ ঘটে। সমাজ একদিকে নৈতিক আদর্শকে ধরে রাখে, অন্যদিকে বাস্তব ও বস্তুগত উন্নয়নেও গুরুত্ব দেয়।
  ৩। চক্রাকার পরিবর্তনের ধারা (Cyclical Shift): সমাজ ও সংস্কৃতি এই তিন রূপে পর্যায়ক্রমে পরিবর্তিত হয়—
  Ideational → Idealistic → Sensate → আবার Ideational। এইভাবে এক পর্যায় শেষ হলে অন্যটি শুরু হয়, এবং সমাজ তার মূল্যবোধ ও দৃষ্টিভঙ্গি পুনর্গঠন করে।

সুতরাং, সোরোকিনের মতে, সামাজিক পরিবর্তন কখনো স্থায়ী নয়; বরং এটি সংস্কৃতি ও মূল্যবোধের ধারাবাহিক ওঠানামার এক অনন্ত চক্র, যা মানব সভ্যতার বিকাশকে নিরন্তর গতিশীল রাখে।