ইসলামে বিবাহ একটি গুরুত্বপূর্ণ চুক্তি, যা নির্দিষ্ট শর্ত ও নিয়মের মাধ্যমে সম্পাদিত হয়। এর মূল ভিত্তি বা রুকন হলো ‘ইজাব ও কবুল’, অর্থাৎ প্রস্তাব ও গ্রহণ।

1. ইজাব বলতে বোঝায় কনের অভিভাবক বা প্রতিনিধির পক্ষ থেকে বিয়ের প্রস্তাব প্রদান।

2. কবুল হলো বরের পক্ষ থেকে সেই প্রস্তাব গ্রহণ করা, যা বিবাহের বৈধতা নিশ্চিত করে।

3. এই প্রক্রিয়াটি অবশ্যই দুজন প্রাপ্তবয়স্ক সাক্ষীর উপস্থিতিতে সম্পন্ন হতে হবে, যাতে বিবাহ প্রকাশ্য ও স্বীকৃত হয়।

4. ইজাব ও কবুল স্পষ্ট ও সম্মতভাবে উচ্চারণ করা জরুরি, যাতে কোনো পক্ষের অনিচ্ছা না থাকে।

5. এই বিধান ইসলামে ন্যায়, সম্মতি ও সামাজিক স্বচ্ছতার ভিত্তিতে বিবাহ প্রতিষ্ঠার প্রতীক।

মুত্তাফাকুন আলাইহি এমন হাদীসকে বলা হয়, যা ইমাম আল-বুখারী (রহ.) ও ইমাম মুসলিম (রহ.) উভয়ে তাঁদের সহীহ গ্রন্থে একই বর্ণনায় একসাথে উল্লেখ করেছেন। এটি হাদীসের সর্বোচ্চ নির্ভরযোগ্যতা ও গ্রহণযোগ্যতার প্রতীক হিসেবে গণ্য হয়।

• “মুত্তাফাকুন আলাইহি” শব্দের অর্থ হলো উভয়ের মধ্যে ঐকমত্য রয়েছে।

• এই ধরনের হাদীসকে সহীহুল সহীহ অর্থাৎ সবচেয়ে সহীহ হাদীসগুলোর মধ্যে ধরা হয়।

• কারণ, সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিম উভয় গ্রন্থই সবচেয়ে প্রামাণিক হাদীস সংকলন হিসেবে স্বীকৃত।

• মুত্তাফাকুন আলাইহি হাদীসের উপস্থিতি কোনো বিষয়ের নিশ্চিত ও অকাট্য প্রমাণ হিসেবে বিবেচিত হয়।

• ইসলামী ফিকহ, আকীদাহ ও নৈতিক শিক্ষায় এ ধরনের হাদীসের বিশেষ গুরুত্ব ও প্রভাব বিদ্যমান।

নিচে দেওয়া বাক্যটির অর্থ ও স্পষ্টতা বজায় রেখেই সংক্ষেপে পুনঃলিখন করা হল।

1. যেসব নারী ব্যভিচার করবে, তাদের বিরুদ্ধে চারজন পুরুষের সাক্ষ্য গ্রহণ করতে বলা হয়েছে।

2. যদি ওই চারজন সাক্ষ্য প্রদান করে, তাহলে ঐ নারীকে গৃহে আবদ্ধ করে রাখা হবে।

3. আবদ্ধ রাখার মেয়াদ হলো যতক্ষণ না তাদের মৃত্যু হয় বা আল্লাহ তাদের জন্য কোনো পৃথক পথ বের করেন।